作者: wucs (一期一会) 看板: BudaDigest
标题: Re: [问题] 识、名色、六入三者的关系
时间: Thu Nov 27 21:18:47 2008

※ 引述《DavidChiou (邱大刚)》之铭言：
> Hello wucs,
> ※ 引述《wucs (一期一会)》之铭言：
> > 看了板上师兄姐的一系列讨论,自己刚刚也查了一下,
> > 有一些问题想要请教师兄姐,还请不吝协助
> > ※ 引述《Heavenchow (Heaven)》之铭言：
> > > > ● 名色：
> > > >    (一) 名色 = 五蕴 ----<杂12、298经>
> > > >         名 = 受、想、行、识
> > > >         色 = 色 (含六入)
> > > 我印象中, 只有 "眼耳鼻舌身" 於 色蕴. "意" 不属色.
> > > 但相关经文要找一找.
> > 这里的名色包含"识蕴",而名色指的是"四大和四大的造作",
>     好像没有定义说：名色指的是"四大和四大的造作"
> 这方面可能你可以确认一下。

  可能是我会错意了,这边是参考BudaXfile第7862篇的最後
  刚刚查了一下,有人把"名色"和"识"分开(根据十二因缘,名色不包含识,
  经典中也无名色包含识的说法),而也有人认为"名色"包含"识"
  (这里是指名色当作"整个个人"时,便於修观),各种的解释其实只是目的不同

> > 之前David师兄讲过这和十二因缘的"识"不同,
>     ㄟ... 我不记得耶，不知道是指哪边说过的话 :p

  这边是参考第1577篇中後段,是说六识不同於十二因缘的识

> > 查了一下有些人叫它"结生识",想请问"结生识"一般公认的认知吗?
> > 这里应该怎麽解释才好呢?
>     佛经共认的应该就是「识」，而识的堆积到最後也有三世轮回的
> 现象。只不过下手处当然只有目前即在刹那变化的那个识。
> Have a nice day!
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