看板: BudaDigest ◎ 大家来读经 - 依进度摘要区 板主: Jeroci/Misty |
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作者: Heavenchow (Heaven) 看板: BudaDigest 标题: Re: 意根与法尘的现代解释 时间: Sat Dec 6 04:53:54 2008 ※ 引述《DavidChiou (邱大刚)》之铭言: > 大家好, > 意根与法尘接触後,有意识。 > 这个「意根」及「法尘」在佛典与现代的解释为何? 不知 > 有没有人有心得? 前一篇贴的大概都是 "论藏" 的解释. > 「意根」跟脑功能有关,不过不确定是否可说是脑,因为 > 「眼耳鼻舌身根」都是「不可见,有对」,但「意根」是「不 > 可见、无对」。当然,也可能有不同的解释,例如眼耳鼻舌身 > 都是有明确的对外接收的器官加上神经,而脑则是没有对外接 > 收的器官。 根据印老的研究: 《唯识学探源》 「上座系的铜□部,说意根就是肉团心,就是心藏;它把意根看成了 物质的。其它学派,一致把它看做心法,这当然要比较正确得多。」( Y 10p122 ) 而前一篇的说明, 大概就是指意识本身即是下一个意识的意根. 或是唯识学另立一个 "细心" 为意根. (或第七意识?) > 「法尘」是单纯指想法(无形),还是世间一切事物(包 > 含有形无形)?我在经中还没找到很明确的定义。而且意根可 > 接受眼耳鼻舌身的所有输入,所以是比较复杂。(这点倒像是 > 神经+脑。) 简单说就是: 色 (四大及四大所造) + 受想行 (法尘, 心所) + 识(心, 意根, 意识) 不过若细分, 则法尘亦包括细微色及涅盘界. 我目前所理解就是这些了. > 一般修行可以不须要管这麽细,不过由於要标注,因此得 > 多方确认,还请大家若有经论资讯,还请提供。谢谢! 没错, 了解这些只是在让头脑清楚一点, 就不会搞不懂而东想西想了. :) -- ◇ 若言下相应 即共论佛义 若实不相应 合掌令欢喜 ◇ ◇ 此宗本无诤 诤即失道意 执逆诤法门 自性入生死 ◇ ◇ 南无 本师释迦牟尼佛 南无 护法韦驮尊天菩萨 ◇ □ 欢迎光临中华电子佛典协会 : http://www.cbeta.org □ -- □ 台大狮子吼佛学专站 WWW: http://cbs.ntu.edu.tw |
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