作者: Heavenchow (Heaven) 站内: BudaDigest
标题: Re: [问题]《杂阿含经》卷5
时间: Wed Mar  4 14:06:18 2009

※ 引述《belleyyc (乌龟健走^^)》之铭言：
>  没想到，之後所问的问题，虽然看似与心意识没有直接的关联，之後回想、
>  或是师兄的回答，都会让自己意识到自己始终没有解决这个核心问题...
>  後来才领悟到佛法的法义之间是一个立体网络。虽然可以从任何一点进入，
>  但是如果只是像我之前那样约略懂而已，之後一定是会再从其它点又回到它；
>  如果当时把心意识弄懂了，之後可能就没问题，或者问题的焦点就不一样了。

换个角度来说，若其他环节仍有不懂，则再怎麽研究，也会有疑惑的。

正如不管由哪一个点进入，若想彻底了解，则就要把每一个点都清楚的走过，
才可能真正了解全貌。


另外关於经文的部份，我提一些我的看法。

疑，可以有二个意思，一个是疑惑，一个是怀疑。

「汝莫生疑。以有惑故，彼则生疑。」
可以解释成：你不要怀疑！你因为不了解，所以才会产生怀疑。

例如我们对於佛弟子有大神通，应该都不会怀疑此事的真实性，但非佛教徒就可能
会怀疑此事真假。不过对於原理等细节，很可能大家都同样的不了解。
所以同样的不够了解，但不一定会怀疑。

另一种想法，疑皆当疑惑来解释，一样可以说的通。

「正应增疑」是解释愈难理解的东西，当然愈有疑惑。
「汝莫生疑」则是说虽然有惑，但不要再疑惑下去了，去了解它吧。
　　　　　　（而不是不懂硬要说懂）。

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◇ 若言下相应   即共论佛义   若实不相应   合掌令欢喜 ◇
◇ 此宗本无诤   诤即失道意   执逆诤法门   自性入生死 ◇
◇ 南无 本师释迦牟尼佛         南无 护法韦驮尊天菩萨 ◇
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