看板: BudaDigest ◎ 大家来读经 - 依进度摘要区 板主: Jeroci/Misty |
阅读文章: 第 2764/5136 篇 | 上篇 | 下篇 | 回覆 | 转寄 | 转贴 | 查分 | m H d | 返回 |
作者: Masakiko (但念无常) 看板: BudaDigest 标题: Re: [问题] 字义完全相反的两经 时间: Sat Jun 27 11:29:35 2009 ※ 引述《Melon888 (melon)》之铭言: > 《杂阿含、卷2、33经》提到,因五蕴无我,所以於五蕴有病、有苦生, > 【亦得】於五蕴欲令如是、不令如是。 > 《杂阿含、卷13、318经》则提到,因六入非我,所以於六入受逼迫苦, > 【不得】於六入欲令如是、不令如是。 > 完全相反 :Q > 是的,当字面上的意义相持不下时,若能有第三经文来佐证,情况应 > 该会稍微明朗一点。的确有查到这样的经文,可惜小的一看傻眼----- > 《杂阿含、卷3、86经》提到:「以色无常故,於色有病、有苦生, > 【亦得不】欲令如是、不令如是。」 > 啊...那个...「亦得不」指的是.....?@_@ > [melon 不负责没结论] > 如果可以投票来决定的话,那小的投《杂阿含、卷13、318经》一票。 > (不过当然想也知道不行 >"<) > 小的个人的解读是这样的:由於五蕴、六入,无常、无我,所以我 > 们的五蕴、六入一直被苦痛所逼迫,而无法随意自在,【不得】欲 > 令如是、不令如是。 > 个人认为这样似乎比较合理? melon我的想法和你一样 因为五蕴、六入非我 非我所 所以不得於五蕴、六入欲令如是、不令如是 以上三经我认为都是「不得」 -- □ 狮子吼站 板面介绍: cbs.ntu.edu.tw ⊙ 佛法求助哇啦啦 - 解决您学佛的疑惑 BudaHelp |
阅读文章: 第 2764/5136 篇 | 上篇 | 下篇 | 回覆 | 转寄 | 转贴 | 查分 | m H d | 返回 |
□ 台大狮子吼佛学专站 http://buddhaspace.org |