作者: magelinus (巫师) 看板: BudaDigest
标题: Re: [不负责读经小心得] 不要再怪阿难尊者没有请佛住世了!!
时间: Tue Feb  2 01:01:19 2010

※ 引述《Melon888 (melon)》之铭言：
> ※ 引述《magelinus (巫师)》之铭言：
> >     阿难是最亲近世尊并随侍在侧的人, 而世尊本来就是要涅盘的. 因此
> >     世尊如果涅盘了之後一定会有人责怪阿难, 所以大迦叶尊者才故意问
> >     阿难 , 目的是要让阿难尊者解释的, 这也是经中所记载.
> 原来大迦叶尊者是好心当黑脸，好让阿难尊者有解释的机会。这我好像在
> 每天精华回顾的狮子吼文集里也有见过类似的讨论。请问有师兄能报路是
> 出自哪里吗，我好想看啊~~ >"<

如下是世尊得般涅盘的前因，世尊提示阿难时，那时阿难是身不由己的
。连世尊在场波旬都能迷惑阿难，乍看之下满奇怪的。

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《大般涅盘经》卷1：「
阿难。四神足人。尚能住寿满於一劫若减一劫。如来今者有大神力。
岂当不能住寿一劫若减一劫。

尔时世尊。既开如是可请之门。以语阿难。阿难默然。而不觉知。
世尊乃至□□三说。阿难茫然。犹不解悟。不请如来住寿一劫若减一劫。
利益世间诸天人民。
所以者何。其为魔王所迷惑故。

尔时世尊。三说此[12]语。犹见阿难心不开悟。即便默然。
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下面的经文就是远因，原来世尊当初早就答应过波旬，当世尊所作以办
之後就会般涅盘。

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尔时魔王。来至佛所。而白佛言。世尊今者宜般涅盘。善逝今者宜般涅盘。
所以者何。我於往昔在尼连禅河侧。劝请世尊入般涅盘。

世尊尔时而见答言。我四部众。比丘比丘尼。优婆塞优婆夷。犹未具足。
又未降伏诸馀外道。所以未应入般涅盘。
世尊今者四部之众。无不具足。又已降伏诸馀外道。所为之事皆悉已毕。
今者宜应入般涅盘。
于时魔王如是三请。如来即便答言善哉。我於往昔。在尼连禅河侧。已自许汝。
以四部众未具足故。
所以至今。今已具足。僯後三月当般涅盘。
是时魔王。闻佛此语。欢喜踊跃。还归天宫。」
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在四分律卷54记载了世尊灭度後，大迦叶尊者尊者集结世尊法藏的
详细经过。一开始大迦叶不许阿难参加，原因很简单当时阿难还没
证阿罗汉，而当时正值世尊灭度没多久，很多人都来找阿难问讯。
阿难一直都是这样帮僧团忙进忙出，当然无法证阿罗汉。还好有位
大阿罗汉跋□子比丘提醒阿难，大迦叶正准备要集结经典，五百阿
罗汉都认为阿难离世尊最近最常听到世尊说法，是持世尊法藏者。
却因为阿难还没证阿罗汉无法集结。

一位没证阿罗汉的行者没有经历过证解脱境的经验，讲出来的
可能会有小偏差。阿难知道後很精进的只花了一个晚上的时间努力
，凌晨就证了阿罗汉。

入会场後大迦叶一一诘问阿难需要忏悔的事情，阿难也一一回答原
因何在。其一就是为何没有请佛住世。原因如上，并不是阿难不请佛
住世，当时他还在学地身不由己。如果没有大迦叶让阿难尊者有机会
公开解释，阿难尊者可能会被误会更久。

只是没想到这段纪录却常常被解释成大迦叶尊者找阿难麻烦或是僧团
搞分裂之类的。

过了大迦叶这一关後，大迦叶反过为阿难主持集结经藏的大
会，当场一一请教阿难所有经藏的来源和内容，阿难也一一
回答大迦叶尊者每一次说法的由来和内容。



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