作者: hank (hank) 看板: BudaDigest
标题: Re: [不负责读经小心得]《第一义空法经》与《金刚经》的呼应
时间: Sun Aug  1 22:10:06 2010


由於这周进度是我导读，所以"负责任"(相对於标题)的回应 :Q

※ 引述《Melon888 (melon)》之铭言：
> 由於《第一义空法经》这一经非常非常非常重要，小的我一点
                            ^^^^^^^^^^^^^^^^
在准备讲义时，一开始我也觉得这非常重要，必竟都说是"第一"了，
其重要性由此可见。

但仔细研究，比对文意，及世尊到底要传达什麽重点？

发现，第一义空经，不像字面上那麽重要  ^^"

"第一"应只是表达最初、一开始、不同的意思，而不是最重要、最关键。
在增一阿含中，世尊有详细说明，及最後提出结论，在杂阿含中较
没那麽详尽。

世尊只是提出：有二种情况。除了因缘法外，
还有另一种六入的"功能"(详：《业报迷踪-27》【业报无作者】 )
运作情形不同於因缘法。

重点是要实修四念处中的身念处：

本经後面世尊的结语：
　三百六十骨　　在此人身中
　古佛之所演　　我今亦说之
　筋有五百枚　　脉数亦如是
　虫有八万种　　九万九千毛
【当观身如是　　比丘勤精进】(身念处)
　速得罗汉道　　往至涅盘界
　此法皆空寂　　愚者之所贪
　智者心欢悦　　闻此空法本

在闲居之处。坐禅思惟。勿有懈怠。
【今不修行。後悔无益。此是我之教训。】
如是。诸比丘。当作是学。


※ 引述《Melon888 (melon)》之铭言：
> 这两经的「除俗数法」、「除假号法．因缘法」的「除」字，个
> 人是以「唯有」来理解。

 「除」字之前都是用「除了」来解释。

  以「唯有」来理解，带入经中，文意也都能通顺。

这两种解释，末学没仔细去研究，无法提出更清楚的解释。 ^^"




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