作者: Melon888 (melon)
标题: Re: [读经班讨论番外篇] 初果需不需要禅定力？
时间: 2010年 9月 2日  0:44:13 星期四

※ 引述《DavidChiou (邱大刚)》之铭言：
> > 举个切割更严重的例子，单独修习佛不坏净，就可以证初果，
> > 这是不是表示连戒都可以不用持了？也不用学法，不用敬僧了。

>     嗯，个人觉得这边诸佛弟子各自有「佛不坏净」、「法不坏净」，
> 可能只是切入点的不同。

>     例如佛陀刚成道时，还没有「僧」，甚至初期的教团还不须要
> 「戒」（戒是僧团开始有人做错事後才一项项制订的），但是证果
> 的人自然对修行佛法或对佛的信心已是不坏的，不管有没有名字称
> 呼佛法僧或此信心。而且证果後所作所为自然不造三恶道的恶业、
> 就不会犯戒。

>     因此不是说佛法僧戒切成四个，而是一体的概念，或许对某些
> 人是由「佛」的接引，有些人是由「僧」的接引，有些人不知听了
> 谁说佛「法」而悟道，但他们实证後自然就有对佛教修行的不坏信
> 心，不管是称作佛法僧戒、佛法、佛、buddha、八万四千法门，或
> 是其他名字。
> Have a nice day!

这很有道理！我之前还真没想到这点呢！所以佛、法、僧、戒也许合
起来就是所谓的「如来所」？而戒似乎也是随顺梵行的（《杂阿含经》
卷29第820经？），例如未来弥勒菩萨下生成佛时，由於大家梵行清
净，所以根本没有「戒律」这种概念，因此全部的戒律就只是简单的
几句偈，一直要到後来很久以後，才有人犯戒而制戒。

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