作者: Heavenchow (Heaven) 站内: BudaDigest
标题: Re: 你能读懂阿含经
时间: Thu Oct 21 10:19:29 2010

※ 引述《yesuwantme (同行者)》之铭言：
> ※ 引述《chakwos (五五)》之铭言：
> > 「复次，有人作不善业，必受苦果现法之报。
> >   云何有人作不善业，必受苦果现法之报？
> >   谓有一人修身、修戒、修心、修慧，寿命极长，
> >   是谓有人作不善业，必受苦果现法之报。」
> > 为什麽「修身、修戒、修心、修慧，寿命极长」是不善业？
> > 为什麽这样叫苦果现报？
> > 我放弃猜题了，直接等待答案。 ^^"
> 如果 这样看呢???
> 复次，
> 有人作不善业，必受苦果现法之报。云何有人作不善业，必受苦果现法之报？
> 谓
> 有一人修身、修戒、修心、修慧，(故)寿命极长，
> 是谓有人作不善业，必受苦果现法之报。」

《中阿含经》卷3〈2 业相应品〉：
「云何有人作不善业，必受苦果地狱之报？
谓有一人不修身、不修戒、不修心、不修慧，寿命甚短，
是谓有人作不善业，必受苦果地狱之报。」

《中阿含经》卷3〈2 业相应品〉：
「云何有人作不善业，必受苦果现法之报？
谓有一人修身、修戒、修心、修慧，寿命极长，
是谓有人作不善业，必受苦果现法之报。」

先谈论这个。当天庄老师是先让大家研读此经，再把有问题的地方提出来，
然後他再把自己觉得有问题的地方也提出来，大家讨论，
最後再并列南北传的经文，看看如此是否可以解决问题。

当天也有人问到同样的问题，为什麽有修行，寿命极长，是作不善业，
必受苦果现法之报？

这段算是句型比较让人不习惯，有点像英文的子句。 ^^
(我英文不好，说错勿怪)

它大意是说，

有一种人是造做不善业後，必会受到地狱之报。
有一种人则是做不善业後，会在现世受到苦报。

哪一种人会受到地狱之报？
有一种人若不修身修戒修心修慧，寿命又短，
这种人如果造下恶业，就会受到地狱之报。

哪一种人会受到现世苦报？
有一种人平时修身修戒修心修慧，寿命又长，
这种人如果造下恶业，就会在现世受到苦报。

所以有修行是前提，造恶业也是前提，二者不是因果关系。

就像我若身体健康又有工作，突然欠人100万元，可以在今生还清债务。
若我身体多病又没工作能力，突然欠人100万元，大概要下辈子才能还完了。

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◇ 若言下相应   即共论佛义   若实不相应   合掌令欢喜 ◇
◇ 此宗本无诤   诤即失道意   执逆诤法门   自性入生死 ◇
◇ 南无 本师释迦牟尼佛         南无 护法韦驮尊天菩萨 ◇
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