作者: golzen (果任)
标题: Re: 七年念身
时间: 2011年 8月19日  7:56:36 星期五

※ 引述《golzen (果任)》之铭言：
>Q
> > 对了，经文的念身应该是指修身念处吧(?)
> > 身念处是世尊开悟後才有的方法吗？
> > 还是在当时的外道也有类似的方法？身念
> > 或者念身是指在修苦行，因为苦行以折磨身体为主，所以是念身？
> > 希望问题没有复杂化的倾向~ @@
>     我们常听说闻、思、修或悟後起修或「理可顿悟，事必渐修。」可见知道了道理还需借
境
> 而修，心才有力而使身念住更趋於稳定。不是知道了道理或悟了就是圣者。世尊与阿罗汉不
> 同，世尊是位自觉的圣者，当然正确的身念住是世尊子自己所悟。但世尊子自己所悟，但还
是
> 要透过渐修，才能使身念住趋於圆满。就如世尊从出生到成人，还是要经过吃饭`睡觉才能
长
> 大成人一样。所以「世尊开悟前七年一直修念身」，应可作此解释。

抱歉前句「世尊开悟前七年一直修念身」，改成「世尊证道前七年一直修念身」。

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