作者: chakwos (五五) 看板: BudaDigest
标题: 中阿含卷十三(66) 卷十四(67)题解
时间: Tue Nov  8 00:13:03 2011

　　上周进度中，讲述了一个对天使视而不见的罪人。相较之下，本周《大天
奈林经》内，世尊便提及过去世时的正面例子。其所受的果报迥然不同，值得
参考。各经题解如下：


　　卷十三（六六）《说本经》

本经叙说尊者阿那律陀言宿世於波罗奈国□馑之时，曾布施辟支佛一钵食，因
而得受大福报。佛陀知後为说未来有转轮王名螺之出世，众中有尊者名阿夷哆
者，即谓自己可得成为转轮王，佛诃责之。又说未来有弥勒如来之出世，弥勒
尊者即谓自己可得成佛名弥勒如来，佛嘉许之，并令阿难取金缕织成之衣予之
。其时，魔王欲娆乱佛及诸弟子，未能得逞。

Ref.
失译佛说古来世时经（大一．八二九中），
长老偈经（Thag.910－919）。


　　卷十四（六七）《大天奈林经》

本经叙说佛在弥萨罗之大天奈林中，为尊者阿难说佛之本生谭。言佛昔日由子
至孙，从孙至孙，乃至展转八万四千代为转轮王，皆因见头生白发而出家，学
仙人王修行梵行，居於大天奈林中。其最後王名尼弥，广行戒善，为三十三天
所赞叹，且被帝释请至天上。佛最後并嘱阿难转相继法，莫令佛种断绝。

Ref.
中部（M. 83. akhadevasuttam ◎大天经）、
小部．本生经（J. 9. Makhadeva-Jataka）、
增一阿含礼三宝品第四经（大二．八○六下）、
增一阿含经序品（大二．五四九中）、
吴．康僧会译六度集经第八十七摩调王经（大三．四十八）、
西晋．法炬共法立译法句譬喻经卷四道利品（大四．六○六）。

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