作者: golzen (果任)
标题: Re: 三定与四共俱定
时间: 2011年12月20日  8:01:31 星期二

※ 引述《chakwos (五五)》之铭言：
> > 　　卷十八（七六）《郁伽支罗经》
> > 本经叙说佛游郁伽支罗，在□水池岸，为一比丘说法，谓四念处应与三定、四
> > 共俱定并修，亦当善修习四无量心，则必可得果证。
> 今天读经班讨论到中阿含十八卷 76 经时，有同学提出如下的问题：
> 为何七定中，有六定是二二重覆的？有何不同？
> 「复次，亦当修习有觉有观定、无觉少观定，修习无觉无观定，
> 　亦当修习喜共俱定、乐共俱定、定共俱定，修习舍共俱定。」
> 当时讨论并无结果，不知其它同学有何看法？
> PS：此经文中的三定及四共俱定并不常见於其它经典中，并非专有名词。

个人认为有觉有观定指的是初禅定、无觉少观定指的是二禅的未到地定、无觉无观定指的是已
到二禅但未大喜，您可说它是二禅的未到地定也可说是刚入二禅定、喜共俱定指的是真正的二
禅定、乐共俱定指的是三禅定、定共俱定指的是四禅的未到地定、舍共俱定指的是四禅定。

--
※ Origin: 台大狮子吼佛学专站 <cbs.ntu.edu.tw> 
◆ From: !111.240.213.232