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作者: chakwos (五五) 看板: BudaDigest 标题: 中阿含卷二十六(103-104)题解 时间: Mon Apr 23 23:31:20 2012 本周进度题解如下: 卷二十六(一○三)《师子吼经》 本经叙说因有信尊师、信法、信戒德具足、爱敬同道等四法,故有四种沙门果 ,此外别无沙门、梵志。又教以欲达究竟者,应离欲、恚、痴、爱、受、无慧 、憎、诤、二见而得慧。断四受(即四取)者,当先除去无明。无明已尽,明已 生者,不复更受(取),不恐怖,断因缘,必般涅盘。 Ref. 中部(M. 11.C?las?han?dasuttaj 师子吼小经)。 卷二十六(一○四)《优昙婆逻经》 本经叙说实意居士往诣异学园,异学之宗师无恚欲以一论灭释尊,佛乃至其园 ,为说苦行秽不秽法及正解脱法。异学众均屈服,然为魔力所制持故,无一人 发心欲随佛修行梵行。 Ref. 长部(D. 25. Udumbarika-S?han?da-Suttanta优昙婆逻师子吼经)、 施护译佛说尼拘陀梵志经(大一.二二二)、 长阿含第八经散陀那经(大一.四七上)。 -- 狮子吼站现有中阿含的网路读经会,欢迎一同来探讨佛法原貌! ◇ 南无 本师释迦牟尼佛 ◇ ◇ 南无 护法韦驮尊天菩萨 ◇ ◇ 南无 伽蓝圣众菩萨 ◇ -- □ 狮子吼站 板面介绍: cbs.ntu.edu.tw ⊙ 佛典电子化讨论板 - 三藏十二部经, 部部电子见真迹 BudaTech |
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