作者: DavidChiou (邱大刚) 看板: BudaDigest
标题: Re: [线上版复习] 引用经文的表示法
时间: Thu Dec 20 18:39:52 2012

※ 引述《Heavenchow (Heaven)》之铭言：
> > 长部：有品，有经号，有经名，至少列出经号就知道是哪一经。
> > 中部：有编，有品，有经号，有经名，至少列出经号就知道是哪一经。
> > 相应部：有篇，有相应，有经号，有经名，至少列出相应与经号就知道是哪一经。
> > 增支部：有集，有品，有经号，至少列出集与经号就知道是哪一经。
> > 南传《长部尼科耶》〈2 诵品〉 第5经究罗檀头经
> > or
> > 南传《长部尼科耶》第5经究罗檀头经
> 大刚的意思就是上面二选一吧?
> 我觉得第一种比较适合, 最近有接触到印顺导师作品集全面改版,
> 也是正在把一些标点统一, 就如上面书本一律用双角括号《》，
> 而篇章一律用单角括〈〉，这样看起来也比较清爽，一目了然。

    今天重读此文，发现 Heaven 和我会不会著眼点不同。

    我是指不管标点的话，是用最完整的描述来形容一经较好
（南传《长部尼科耶》〈2 诵品〉 第5经究罗檀头经），还是
用最精简的描述（南传《长部尼科耶》第5经究罗檀头经，甚
至更短，只列南传《长部尼科耶》第5经）来形容一经较好？

    而 Heaven 好像是指标点如果有区分《》、〈〉，会比较
清爽？

    照这二天在 CBETA 「佛学与资讯」的讨论，好像学者对
这点也都不是很在意？:Q

Have a nice day!

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寒山问拾得曰：
  世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、厌我、骗我，如何处治乎？

拾得云：
  只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再待几年，你且看他。

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