作者: Chakwos Liu
标题: 狮子吼站讨论列表
时间: Tue Dec 31 08:46:36 2013

◎《杂阿含经》读经公告

．导读小老师的排班表：

卷四(88-100)

进行日期：2013.12.30-2014.1.05

讨论时间：2014.1.05 10:00 AM

讨论主题：世间正见

导读小老师：David

卷四(101-102)卷五(103-105)

进行日期: 2014.1.06-2014.1.12

讨论时间：2013.1.12 10:00 AM

讨论主题：天龙八部、老病死(阴相应 )

导读小老师：root

卷五(106-110)卷六(111-120)

进行日期: 2014.1.13-2014.1.19

讨论时间：2014.1.19 10:00 AM

讨论主题：无记、罗陀相应

导读小老师：mage

卷六(121-138)

进行日期: 2014.1.20-2014.1.26

讨论时间：2014.1.26 10:00 AM

讨论主题：罗陀相应、断知相应、见相应

导读小老师：chak

卷七(139-171)

进行日期: 2014.2.10-2014.2.16

讨论时间：2014.2.16 10:00 AM

讨论主题：见相应、外道的见解

导读小老师：阿哲

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你对线上读经班有兴趣吗？欢迎旧雨新知跟我们一起探讨佛陀的教法。

[开始时间]

台湾时间每周日早上 10:00 准时开始。初次加入可提早 10 分钟上线，

和大家测试一下语音。

[结束时间]

视当周讨论进度而定，通常是一个小时内。若您中途有事，提前告假离开

当然也是没问题的。

[语音视窗]

我们使用 skype 线上语音来讨论经文, 有兴趣的同学请先下载 skype,

之後在狮吼站内寄信给板主 jeroci,或是在 FB 上告知 Chakwos,告知

skype 帐号。我们会将你的帐号加入读经班朋友列表. 读经班时间你只

要登入 skype, 就会接到 BudhaDigest 这个帐号的来电.

[每周进度]

在 BudaDigest 版及 FB 上的读经版每周都会公布：

http://buddhaspace.org/threadlist.php/board=BudaDigest

[经文下载]

读经班使用的阿含经 wiki:

http://buddhaspace.org/agama/

[好用工具]

一行佛学辞典搜寻，很方便读经时在各大辞典里对照找查~

http://buddhaspace.org/dict/

南无本师释迦牟尼佛

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From: Poh Chee
Time: Wed Jan 01 15:56:28 2014

Chak， 2014.2.2 好像是春节， 照常进行？

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From: Chakwos Liu
Time: Wed Jan 01 22:08:36 2014

多谢 Chee 的提醒，春节时读经班也会休息，进度则是顺延。:)

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From: Cathy Kao
Time: Wed Jan 01 22:18:06 2014

所以阿哲那场会顺延 :)

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From: Chakwos Liu
Time: Thu Jan 02 08:49:14 2014

刚看一下时间，因为春节有跨两周，所以我想就顺延两周，也就是阿哲那场会延至
2014.2.10-2014.2.16。 :)

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From: 邱大刚
Time: Thu Jan 02 19:08:40 2014

我觉得 Thompson 和 Poh Chee 都可以排入小老师，要不要再考虑考虑? :) 读经班
没有权威，只有讨论，当小老师可以逼自己努力搞懂经中在说什麽 :D 接下来的进度
中，第八卷、第十二卷是特别难的二卷，新手避开那二卷即可。

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From: Cathy Kao
Time: Thu Jan 02 20:23:02 2014

哇～有新同学，好想参加喔，我过年有空耶，可惜过年读经班休息 :(

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From: Linus Hsao
Time: Fri Jan 03 01:15:58 2014

我也赞成给新同学，新同学新气象~

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From: Chakwos Liu
Time: Fri Jan 03 07:51:14 2014

Cathy 过年时也有放假啊？

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From: Cathy Kao
Time: Fri Jan 03 09:20:21 2014

不能算有，不过过年总要回家，不然家中老母会控诉我有了师父忘了娘，酱子就不好
了 XD

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From: Linus Hsao
Time: Sat Jan 04 15:04:05 2014

对了，顺便说明一下，明年我的新一轮建□师考试要开始了。追奶粉钱事大，明年会
专心准备考试。fb狮子吼站已经稳定，应该不缺一个跑龙套的。就将子，甘温蛤。

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From: Cathy Kao
Time: Sat Jan 04 21:22:52 2014

那mage 要请尾牙，预先庆祝你考试很顺利

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From: Poh Chee
Time: Sun Jan 05 15:03:29 2014

补谈92 经我的看法。我言拙， 只好用写。

□慢婆罗门 [乘白马车，诸年少婆罗门前後导从，持金柄伞盖，手执金瓶] 而来，很
在意世尊会不会留意到他的到来，这可能是attention seeking。

应对attention seeking， 有时是不能投其所好的。一不小心reinforce了他的
attention seeking的习惯。

[尔时，世尊与诸大众围□□说法，不时顾念□慢婆罗门]

□慢没留意听世尊与诸大众所说的法，只在意 [沙门瞿昙不顾念我]，老远赶来却
[且当还去] 。 这可能是 shopping心态。“对像也不过如此，我应不会得到什麽好
东西。不是我不屑一顾，我是老远赶来了”

喜欢shopping的人一般会常溜达多家，都看不上，不会有进一步的动作，不是他不想
，是别人不行。

应对这种心态，其中一个方法是点出他的这种心态，面质他：“你是不是常去一些大
师们的道场，冷眼旁观，却不屑多谈？□慢这次来了，又再如此吗？ 这种不善巧的
处理方式，会让你的骄傲愈来愈膨胀啊。”

[□慢既来此，不善更增慢]

□慢被看穿了，大惊

[时，□慢婆罗门作是念：「沙门瞿昙已知我心。」]，才进入状态。

（（（（我不大明白下一句 [向以义故来，应转增其义]。文言文太难了，不是我不
行））））

我看过一心理剧老师第一次见一个会manipulative的个案时，就“呵责”，很有机锋
，是一种技巧。也听一TA老师谈他第一次会面就呵责面质，才能和案主进入工作关系
。

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大家看了笑笑就好。别当真

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From: Cathy Kao
Time: Sun Jan 05 17:02:05 2014

好有故事性喔， 酱子一写整个画面都出来了耶

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From: 邱大刚
Time: Sun Jan 12 09:42:54 2014

「向以义故来，应转增其义。」字面上的意思大致是说「你是因为探讨法义（或利益
）而来的，应该要辗转增加自己对义理的了解（或利益）。」

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From: 邱大刚
Time: Sun Jan 12 18:20:08 2014

谢谢 Poh Chee 提出的讨论，在第92经也加了「向以义故来，应转增其义」的注释。

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From: Poh Chee
Time: Mon Jan 13 18:16:42 2014

谢谢大刚，终于明白「向以义故来，应转增其义。」。我以这句话自勉。

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