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作者: 蔡忏摩
标题: ?(七五八)[0199b05] - agama:杂阿含经卷第二十八 - 台?
时间: Mon Apr 11 05:29:46 2016

杂阿含经758经里提到,

有『无母子畏』、有『有母子畏』。

世间的『火灾、水灾、战争』三种灾难会让自己和最心爱的人分离(比如说母子),
让人恐惧。

由於这种灾难让人恐惧,生怕被拆散後不能再相见。世间人称此为『无母子畏』。

但佛陀说,母子在经过三种灾难後,还是有复合、重新见面的可能,所以应该称之为
『有母子畏』。

依佛陀所见,世间人在经历『老、病、死』时,母亲不能代替儿子『老、病、死』,
儿子也不能代替母亲『老、病、死』。

因为世间人在经历『老、病、死』时,母子难以互相救助,佛陀说『老、病、死』才
是真正的『无母子畏』。

听到佛陀这麽讲以後,比丘们问佛陀,有没有解决这些母子畏的方法?

佛陀说,有『八正道』,『八正道』能够断除三种有母子畏与无母子畏。而八正道的
修习内容是『正见、正志、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。』

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From: 邱大刚
Time: Wed May 11 21:00:04 2016

《地藏菩萨本愿经》卷一〈地狱名号品5〉:「父子至亲,岐路各别,纵然相逢,无
肯代受。」(CBETA, T13, no. 412, p. 782, a29-b1)

=> 这段或许可能承接自《杂阿含经》无母子畏的比喻。

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From: Chen Jian
Time: Wed May 11 21:26:17 2016

所以是 以苦的决定性 来对比世间人的 自以为无母子苦吗?

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