作者: 张轩豪
标题: 佛教对同志及不邪淫戒的看法 @ 菩提彼岸 :: 痞客邦 PI
时间: Mon Nov 21 16:48:59 2016

请教诸位师兄姐，这样说法是正确与适当？

谢谢。

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LinkTitle: 佛教对同志及不邪淫戒的看法 @ 菩提彼岸 :: 痞客邦 PIXNET ::
LinkDescription: ● 圣严法师，台湾佛教法鼓山创办人： 「同性恋者不快乐，是因为自己习性和一般人不同，所以和人格格不入；如果大家不以为他们是异类，那也就没有什麽问题。当孩子告诉你，他是同性恋，做父母的只有接受。」（摘
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From: Rexon Han
Time: Mon Nov 21 22:11:32 2016

只要是世间法  还是要循世道而行 它们自己的业自己受 我们管不著

但不应该强迫所有的人  接受少数人对性别人兽交媾的鼓励说法

并且执意推翻多数人长久以来满意的法律内容

出了世间法後 没有性别 更没甚麽性别婚姻议题

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From: Russ Wang
Time: Tue Nov 22 00:05:37 2016

众生缘著过去的业，在此生有著不同的习气与喜好，性取向也是其中之一。

菩萨恒行般若波罗蜜，彻见只要有五受阴皆是苦，因此同性恋或异性恋、乃至一切众
生都是与乐拔苦的对象，不因一己之私而舍其自作自受。

菩萨恒行忍波罗蜜，谛观法忍的特质让菩萨能够耐心倾听众生的苦，设身处地推己及
人，不会为了省麻烦而轻易采信别人的说法、甚至为虎作伥。

菩萨恒行布施波罗密，对那些为性向所苦、乃至一切众生，施柔软语善加安慰、施无
畏语使其坚强自信，最後以法布施说四圣谛、七觉支、八正道、十二因缘等，使其解
脱得大自在。

菩萨恒行持戒、禅定波罗蜜，因为戒与定的保护而能广度众生於世间而不被世间所惑
，若众生以同志身方能得度者，菩萨亦现同志之身。

最後，菩萨恒行精进波罗蜜，以大悲饶益众生终不放逸，在众生的苦中成就了佛果。

这是我所认知的菩萨，给你参考。

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From: Vakkali Lo
Time: Tue Nov 22 04:12:13 2016

我倒是注意到了这个内容：

正式夫妻虽属正淫，但若不论时间，不管地处行淫，亦皆为邪淫，故以下之情况亦属
邪淫：佛菩萨圣诞、每月之斋日、父母生日及父母兄弟忌日、女人怀孕、月经期间、
产前产後等。行淫处则於房间外之场所行淫亦为邪淫。以下二者则为开缘：（即犯性
罪，未犯戒罪，此处指未受戒者而言）



一、女众被强奸时，若无快乐之感则不犯戒，但如有快乐者则属犯戒。

二、若行淫为金钱之交易，未犯邪淫之「戒」，但犯邪淫之「罪」。

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From: 罗思
Time: Mon Jan 16 16:53:20 2017

罗大的意思是说即使夫妻之名而且无第三者，也有邪淫之时?我也这麽觉得，谁不会
放屁拉尿拉屎?以自己房内之月圆□笑漫骂与指责别人的缺，还拿圣人来替罪~咳~~~

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