作者: 邱大刚
标题: 修行在个人
时间: Wed Dec 28 23:15:37 2016

「修行在个人」

《增壹阿含经》第13.1经记载，跋耆国的满呼国王用盛大的美味佳肴供养修罗陀比丘
，修罗陀比丘却因为这些供养而堕落；与跋耆国敌对的摩竭提国的阿□世王，也用盛
大的美味佳肴供养提婆达兜，提婆达兜却因为这些供养而堕落。另一方面，这些施主
们也供养了许多圣僧，这些圣僧因此精进修行而证阿罗汉。

是否能成道，修行在个人，而不是由护法施主（对立的施主，都造就了圣者以及恶人
）、法脉传承（提婆达兜和修罗陀比丘都是佛陀弟子）、身世血统（提婆达兜是佛陀
的堂弟、阿难的哥哥）等外在因素所能断定。

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LinkDescription: 「修行在个人」  《增壹阿含经》第13.1经记载，跋耆国的满呼国王用盛大的美味佳肴供养修罗陀比丘，修罗陀比丘却因为这些供养而堕落；与跋耆国敌对的摩竭提国的阿□世王，也用盛大的美味佳肴供养提婆达兜，提婆达兜却因为这些供养而堕落。另一方面，这些施主们也供养了许多圣僧，这些圣僧因此精进修行而证阿罗汉。  是否能成道，修行在个人，而不是由护法施主（对立的施主，都造就了圣者以及恶人）、法脉传承（提婆达兜和修罗陀比丘都是佛陀弟子）、身世血统（提婆达兜是佛陀的堂弟、阿难的哥哥）等外在因素所能断定。
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From: 邱大刚
Time: Wed Dec 28 23:17:14 2016

c.f.
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