作者: Russ Wang
标题: 卷二十八第775~777经教导我们应正思维、如理作意
时间: Mon Feb 02 16:53:48 2015

卷二十八第775~777经教导我们应正思维、如理作意，在这几经的字面理解上，有一
些疑问想请教诸位：以 775 经为例：在叙述「正思维」时，经云「於内法中，我不
见一法令未生恶不善法不生，已生恶不善法令灭」，字面上直文的逻辑是「在所有内
在的事物中，我观察不到有任何一个，可以让未生的恶、不善法不生；或是让已生的
恶、不善法消灭」，很显然我这样的翻译与佛陀的讲法是完全相反的，我猜想问题的
□结应该是「我不见一法」这一句的理解方式，想请教这一句该如何理解？谢谢。

LinkTitle: 卷二十八第775~777经教导我们应正思维、如理作意，在这几经的字面理解上，有一些疑问想请教诸位：以 775 经为例：在叙述「正思维」时，经云「於内法中，我不见一法令未生恶不善法不生，已生恶不善法令灭」，字面上直文的逻辑是「在所有内在的事物中，我观察不到有任何一个，可以让未生的恶、不善法不生；或是让已生的恶、不善法消灭」，很显然我这样的翻译与佛陀的讲法是完全相反的，我猜想问题的□结应该是「我不见一法」这一句的理解方式，想请教这一句该如何理解？谢谢。
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From: 邱大刚
Time: Mon Feb 02 19:39:14 2015

得要和後面那一句话一起看，就会比较清楚了 :)

全文是「 於内法中，我不见一法能令未生恶不善法生，已生者重生令增广，【如】
说不正思惟者」，是说没有像「不正思惟」那麽地能生恶法的在内的事物。

整句话的白话翻译是：在内的一切事物中，没有比起「不正思惟」还能让还没生起的
恶、不善法生起，已生起的恶、不善法更加增长的。

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From: Russ Wang
Time: Mon Feb 02 19:44:17 2015

邱大刚原来造成误解的□结，是因为没有注意到後面的「如」这个字是「比较」的意
思，这下确实了解了。感谢大刚～

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