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标题: ◎ 杂阿含读经班公告
时间: Mon Jun 18 17:03:24 2018

◎ 杂阿含读经班公告

各位同学大家好，本周读经班进度如下：

进行日期：2018.06.17-2018.06.23

讨论时间：2018.06.23 20:30

进度□围：《杂阿含经》卷二十二第(576)~(589)经

经文连结：http://buddhaspace.org/agama/22.html

讨论主题：《杂阿含经》卷二十二前半段 Review

同学们可以事先将这次进度中发现的任何问题先记录下来，等到读经班进行时提出讨
论。

感恩大家帮忙 Review。

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From: (作者已退出社团)
Time: Fri Jun 22 19:07:01 2018

嗨，能再说下在哪个平台共读麽

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From: (作者已退出社团)
Time: Fri Jun 22 20:21:46 2018

你好，我们是用 Skype 在线上进行讨论的，若要加入读经班，给我 Skype 帐号即可
。

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From: (作者已退出社团)
Time: Mon Jul 09 23:02:37 2018

(五八三)经

佛陀应月天子之求，说了段偈颂，罗?罗阿修罗即放了月天子，且吓得举体流汗，战
怖不安，神志昏乱，如罹重病。怎会这样呢？

如是思考，所以我对「今□卢遮那，清净光明显。」有这样的解读:

□卢遮那:即太阳，而释氏自许为太阳後裔。所以这二句白话的翻译为:「现在佛陀我
显露清净光明相给你看，卖个老脸，赶快放过月天子吧！」

似乎较能呼应後面罗?罗与婆稚阿修罗的对话。

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From: (作者已退出社团)
Time: Mon Jul 09 23:34:59 2018

（五八四）经

本经天子先问佛陀:「为有族本不？有转生族耶？有俱相属无？云何解於缚？」等佛
陀答覆了他反过来问什麽是「族本」、「转生族」、「俱相属」、「坚缚」，显然天
子对这四个名相的认知与佛陀的教示有别，由此可看到凡、圣之不同，这也正是众生
烦恼之本。

那麽天子最先到底问什麽呢？以下是个人想法。

天子在欲了解佛陀成就的背景资料与方法。先认定佛陀应如婆罗门贤者常标榜的条件
:「父母种姓俱净（#族本），无暇点能说者，七世相承悉皆清净（#是转生族且俱相
属）」□□《杂（92）经》，接著□问如何解脱束缚的？

这想法会否太天马行空了？

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