发信人: Heavenchow@Lion (Heaven), 信区: BudaFeeling
标  题: Re: 莫食肉
发信站: 狮子吼站 (Mon Dec 10 14:55:43 2001)
转信站: Lion

==> 於 魔法师 (magelinus@Lion) 文中述及:
: ==> 於 Heaven (Heavenchow@Lion) 文中述及:
: : ==> 於 不再搞笑宝宝 (Xag5@Lion) 文中述及:
: : : ==> 於 Heaven (Heavenchow@Lion) 文中述及:
: : : : 而且上回说市场买的肉是三净肉是针对比丘们说的, 不是针对居士.
: : : : 三净有一项是 "不疑"(不为我杀), 因为屠夫是为了 "买肉的客人" 而杀,
: : : : 不是为比丘而杀, 所以买肉的客人买肉供养比丘, 是合於 "不为我杀" 的原则.
: : : : 但我们自己买来吃, 可不能说这是三净肉, 因为屠夫正是为了我们而杀的.
: : : 不对，他们是大部份是为了钱才杀的，这点别弄混了。(我有亲戚是杀猪，卖猪肉的)
: : 那就不用三净肉这种规定了嘛.
: : 因为每个人也都可以说, 我不是为你而杀, 我是为了我的福德而杀....
: : 或是我是为了你的 xx 而杀, 你不吃别人也会吃, 所以还是吃了吧.
:         对於三净肉我一直有疑惑
:         也就是所谓的'不疑'这部分
:         感觉上好像只是在找理由, 就是自我解套
:         说完不食肉後发现不可能, 只好又想出例外条款
:         而且是满牵强的理由, 很怀疑大智慧的佛陀会说这话
:         因为问题很多(当然, 可能也只是我个人的小人之心)
:         万一供养者真是为了供养比丘而屠肉
:         那罪在谁??

我倒觉得三净肉的问题蛮单纯的, 那只是佛陀为比丘(尼)所制的戒,
不听杀, 不见杀, 大概可以避免人家在杀生时, 出家众在旁边等著供养.
佛陀连说法之後, 都不因说法而受食, 以避免误会发生,
何况见他人杀生, 因此而不受食更是有道理.

而不为杀, 大概就可以避免在家众看到出家众时, 来一句:
"师父, 欢迎来坐, 我杀一只鸡请你... "

避开了这些, 问题应该就很单纯了.

至於在家人, 就是五戒而已, 想吃肉就吃, 不想吃就不吃,
不必要找三净肉这些理由, 这只会造成麻烦.
自己心中有自己的标准就好了, 三净五净都可以...

  heaven

:         如果比丘也有罪(又不能拒绝), 那他倒楣. (当然也不是)
:         如果罪在供养人, 那问题就来了
:         有哪一个屠夫不是因为'有人买而砍动物'
:         砍好玩的??
:         要去弄一个'不是为我杀的肉'才符合三净肉(其实还有其他二要件)
:         我想破头大概只有这种可能
:         那就是该动物自行往生, 不甘我事
:         要靠这种三净肉, 那连哑巴哑巴肚都活不了, 更遑论求道
:         我个人倒是比较相信'不杀生'可能会接近佛说
:         吃东西就只是在吃东西
:         我并不是哑巴哑巴肚自己拿木棍去补猎动物
:         吃东西只是在维持身体方便求道
:         有啥就吃啥, 要不和吃素的朋友出去是满累的人
:         而且当兵的时候就容易破'不食肉'的戒律
:         伙房兵哪管你吃肉吃素的戒律问题
:         他们做出的素菜... 嗯
:
:         坚持食肉断大悲种的人当兵得小心啦
:         可能已经断了n次都不晓得
:
:         好吧, 屠夫是为伙房兵而砍肉的
:         不干我等之事
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