发信人: alubi@Lion (alubi), 信区: BudaFeeling
标  题: Re: 910216报告'有关安般的心得
发信站: 狮子吼站 (Sat Feb 16 17:10:12 2002)
转信站: Lion

: :    最开始守意是守於鼻端,原始佛传境界观修法,我们就理论上其实可以将[意]
: : 直接守於最後究极的圆觉体性上,
: : 待续
:  本部分是最後的重点,主要就是我目前打算要如何的练习安般;
:   目前自身仍是以最原始的安般的路线练习;
:   同时也配合圣严师文中有提到的调身条息等三次序;简单说;
:  目前仍是以静坐为主 来练习安般
:  而静坐前会先练习体位法将身体放松,真正的重点就是放松1所以此时市面上有
: 教那些静坐前的准备辅助运动都可以派上用场!如果是藏密白教的弟子有修学过的
: 那洛六事体功法就不错 或者是慧炬出版社有出版一本[揭开的秘密]该书最後有公
: 开流通藏密红教宁玛巴的体功法,当初根本不知道宝,後来当接触西藏更多有关的
: 体功法的资料,才知道[揭开的秘密[哪本书所教的是宝,反正我又不是想要专修藏
: 密,只是期盼能有迅速帮助全身放松与入静的好的体功法,当然我也打算去修学
: 印度一些瑜伽体位术1我不管也不会去学那些会与该宗教思维有关的部分,我所注重的
: 是能够完全与宗教无关纯就身体自然放松的方法部分!当然中国传统的道门与佛门武术
: 等可能也会有宝,但我目前尚不知,因此报告到此!
:   当静坐时,能标准的静做法最好9就是传统所称的大日如来七支坐)不过我本身目
: 前不管那些,主要掌握身体竖直头部姿势正确,放松自然盘坐或是端正坐在椅子上就
: 好1
:    然後眼神微开将眼神看鼻头,(此是次注意力)主要的注意力则专注於鼻孔下到上
: 嘴唇此间那小四方形的凹槽(也就是俗称的人中),注意此区域来往的出入气流!
:   安般法门最根本就是如此的单纯!但我十多年白痴,一大堆的书,一大堆的开示,
: 佛经相关的部分因为业障与自身不虚心,到前晚花一整个晚上知道原来安般就是
: 如此的单纯与简单!
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: <<大安般守意经>>後学目前报告自身所用的是一到十
: 「一吸，二吐，三吸，四吐，五吸，六吐，七吸，八吐，九吸，十吐，
: 如此以上就是一轮完。然後再重头再由一吸，二吐等等以下类推。」
: 此正即<<安般守意经》云：「数息乱者当识因缘所从起，当知是内意。一息乱者，
: 是外意过，息从外入故。二息乱者，是内意过，息从中出故。三五七九属外意，
: 四六八十属内意。妒、□恚、疑是三意在内；杀、盗、淫、两舌、恶口、
: 妄言、绮语是七意及馀事属外也。
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:    而过程如果有异像,此则蔡老师所教的观尊贵的 地藏大士的手中火珠,
: 如果静坐期间仍是心慌乱无法定下;就是要礼忏了!当然照尊贵的 地藏大士的法教;
: 就算是修安般前也是要先修里忏1後学本身乃是此部份取南传的法教,如果真的仍无法
: 心静时才起身礼忏!
:     古语云;[万事起头难]本文最根本的主要重点中的重点,就是终於明白安般法门原来
: 最开始入门就是如此的简单,如此的单纯;
:     眼睛微开看鼻头,真正主要的注意力集中於上嘴唇到鼻孔那小四方形凹槽(也就是
: 俗称的人中)轻轻的注意在该处出入的气流就好！如果身体其他的部位有何感觉，
: 比方手麻或是脚肉好像我抖动等等，一律不去管，只是注意那出入息！就是如此的单纯
: １唉１白痴一个１
: 　　静坐完可以回向　也可以做些体功法将身体逐步的松软然後慢慢的恢复正常！
: 　　本文主要整个重点中的重点就是在於最初的入手练习法，再下去当然
: 有念住法（比方葛印卡内观就有说明）或者是佛经或者是〔清静道论〕
: 会有进一步深入说明安般入手成功後，更进一步的如何与观法配合！该观法不管
: 是念住或者是遍处定，北传佛教显秘的观法，等等到时自行随各自因缘选择使用）
: 　　
: 　　我坦承本文是将六妙门的次序融入於内说明，简单说
: 　如不离止观
: 　　先止後观
: 　　用安般法入止
: 　　等能入止，到时看要修何种观
: 　　　可以念佛号　十六观经　或者是秘宗各种观法（附带一提；
: 当我见到葛印卡在＜＜内观捷径＞＞提到近行定的奥妙，此定是止的前一步骤，
: 真正的止比近行定定的更深，此境界人的集中力集中到近行定的境界就有该些的
: 奥妙，当下明白真正的止原来大概是何种境界，也坦言原来唐秘尊贵的　求闻持
: 法原来是真的有该境界，而该境界是比止更深的境界，而照我目前的了解，如蔡老师
: 所言的持咒法门次序；的确是该先要安般入静能进入真正的止最好，但也不必非
: 要那样的严格，反正主要是掌握到类似止的程度後，就可以持求闻持真言法，当然後学
: 也於今明白邱师兄曾言真正的专心一志记忆力最为强大难忘，是的１专心一志就是
集中力: 的境界集中到真正的止，集中力专一到此境界，记忆力就能恐怖的发挥）
: 　　最後我附上个人的无意间的心得；
: 　　　　此也是我前天晚上为何一整晚竟然不觉时间的流逝之速；
: 　其实念书看书思考记忆本身就是观！当如果书看不大能下或者是有些昏沉，
: 就当下眼微开观鼻头，注意上嘴唇到鼻孔该小四方形区域的人中处出入的气流，
: 根据我目前的经验；是原本呼吸会有声音的气，我经过逐步摸索後；
: 发现只要掌握呼吸没有声音或者甚至是能够短暂的停止呼吸（已与初步的息相相应）
: 马上就能继续睁眼看书写字等学习！自身目前的经验是很奥妙 当我如此流程经
: 过三或四次後身体突然会柔软双肩自然垂下，此等就是所谓的入定时的身体效应
: 相同！读书学习的确是也能入定１
:
: 　　　　好！阿益猫报告到此，脑海有关安般的思想也初步的归位後学以後除
了是努力 练习，同时也打算将自身多年研究如何加入学习记忆等方法与安般等贯通研究，比方
: 专一集中以现代的脑科学研究来会通，比方大脑是可以消散结构的模式来解释，
: 以成就心理学的〔高峰体验〕（此是马斯洛以一生心血投入研究的主要领域）
: 来看安般等等等等！这些我不是乱说，也是别有目的，就是与阿益猫对於全世
界的教育愿景有关！
: 　　　未来对於安般仍会有相关的自身练习心得，到时再谈报告！报告到此！终！
: 上面报告整个仅供参考！也欢迎辅正！感恩！
: 愿　福慧双修　　　
: 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　後学　　　　　
: 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ａｌｕｉｂ　合十
:
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