发信人: alubi@Lion (alubi), 信区: BudaFeeling
标  题: 910217报告：有关忏悔法门在佛门地位的关系心得
发信站: 狮子吼站 (Sun Feb 17 10:58:02 2002)
转信站: Lion

板上诸位善士先进惠鉴：
　　　阿弥陀佛！此是後学前些天的心得，报告於下供养参考：
　　简单来说，以前我不懂忏悔要干嘛？老子不大信这套！疯狂逐显密之法，
现在，总算懂一点点此忏悔法门的重要与必要，同时也明白自己是白痴一个！

　　　修行到最後，真的真正的重点还是回到心地法门，起心动念上下工夫，
念头，念念变异，我现在才明白：心念在’梦中的世界的关系，梦是属於大部份
偏向自己的□围，因此梦中□念所起往往很容易当下就心想成真，然则醒来世界
市涉及到集体众人的意识，因此心念起到於现实间要实现化或多或少要有时间
才能於现实界幻化成功，其实这正是禅定，禅定越高，於现像界幻化的时间越快
，所以：梦中与现实等幻化的原理是相同，差别就是喑为有涉及到他人的意识涉及
入所以禅定就要加倍的高！其实梦与现像界这是很不得已，因为我现今所处的现像
界本身正是一场梦，只是此场梦涉及到集体意识共业所共感构成的梦！

　　　当我明白原来梦中自己的心念比梦更是微细，更明白原来梦并没什，还是
在於起心动念！此等领悟自动联家接脑海中过去有关唯识方面的了解，起心动念，
自己藏识不知已含藏多少善恶业种子，前几天後学也才明白：为何尊贵的　大愿
地藏大士教导门人要以忏悔法门入手，也才明白密宗不管是唐密与藏密特别注重
忏　悔法门最为入门的加行，也更对中国汉传大师肃立起敬：也期盼中国汉传的
大师宏伟思想能早日宏传全佛门，特别是能於藏文佛教系统！！到现在，我才明白
中国汉传佛教竟然有如此多的宝！也才明白我中国汉传祖师的智慧不是简单与普通！
　
　　理由安在？因为大乘佛教的巧妙在中国特别被发掘出来，智者大师发现有一种
修行方法，可以不要入定却可以入高级（七、八地）菩萨果位的法门，那就是在佛
菩萨面前忏悔，获得佛菩萨亲临坛场亲自忏摩，可以入不退转地的修行方法。@禅观
，是整个佛教文化的中心，特别是北传大乘佛教很特别，从智者大师著
的《法界次第初门》当中可以看到，四果大阿罗汉以後，有所谓的「狮子奋迅三昧」
，「超越三昧」等等很多很多的三昧。从初地到十地是很长的一段路，然则就是因为
天台智者智者大师发现有一种修行方法，可以不要入定却可以入高级（七、八地□^菩萨果位的法门，该法门就是忏悔！唉！忏悔法门！好个天才智者大师！真不愧是
汉传佛教圈公认的天台智者大师！也因此：我明白了唐密与藏密共同点对於忏悔
法门做为入门的加行非常的注重，特别是藏密对此前行加行特别的注重，又地藏
占察业报的木轮相法，主要是以礼忏为最初入手，配合占察相法，等到真的可以
了再进入诸三□之修持，至於诸三昧次第如何转进，修什麽样的禅观等等经文都有很
清楚的交代！！

　　唉！後学这只白痴笨猫现在才懂一点点，也了解的确是勤修礼忏清净意识很有
帮助也是正本清源之法门，藏识越清净就月能早日梦中自主，现在自己打算想将天
台智者大师的著作与地藏三经尽量重新好好研读，也特别辅助本站精华区中的相关文
章，特别是蔡老师的！现在我脑海中总算了解蔡老师的一些文章中的背後深义是什！！
呵呵呵！上面仅供参考！报告完！

愿　福慧双修
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　後学

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　alubi 合什
--
Ξ 狮子吼站 版面介绍:                                          cbs.ntu.edu.tw
⊙ 佛法求助哇啦啦 - 解决您学佛的疑惑                                 BudaHelp