作者: AmericaCaFe (不可失义...) 看板: BudaFeeling
标题: Re: 为何无人发愿往释迦净土「西方无胜世界」？
时间: Sun May 25 10:02:02 2003

※ 引述《DavidChiou (邱大刚)》之铭言：
> > > > 假使有世间   正见增上者
> > > > 虽复百千生   终不堕恶趣    <杂阿含>
> > >     我跟你说，你不能这样说ㄛ，这样实在太不完整，
> > >   别人会误会，真的。要得正见也不能说得这麽容易，
> > >   正见也是要努力修习才能得到，而且努力的方向也不
> > >   能不正确。
> > 恩，你说的是   :)
> > 另外，经上说到关於正见的修习：『有二因二缘起於正见：
> > 受法教化，内思止观。』
> > 其实，我只是平衡报导。
> > 佛陀是真语者、如语者、实语者，他把解脱道的真相分析给
> > 我们听：有A方案、B方案、C方案...等等。我们有自己的爱
> > 好，例如我喜欢A方案（辟如净土）。但这只是我个人的选择
> > ，不是吗？ 每个方案都有其殊胜之处，以及特点。不须要把
> > 佛陀的教导，扭化为完全支持某一个方案。用这种眼光来解
> > 经，很难不掉入一相情愿的曲解。

    我跟你说，你还是不能这麽说，因为你说的跟我说的，
  跟本文不对题。不过你爱说就说，我也没意见，就当我没
  说好了。

    不过你要晓得，你说的跟我说的是离题的，不搭嘎的，
  知道吗？？

>     看到一则经文，也应证 prajna 所言:
> [勤修佛法不必怕命终入恶道] <增一、三十五、四十一、一>
> <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<
> 是时。摩呵男释往至世尊所。头面礼足。在一面坐。尔时。摩
> 呵男释白世尊言。躬从如来受此言教。诸有善男子．善女人断
> 三结使。成须陀洹。名不退转。必成道果。更不求诸外道异学
> 。亦复不观察馀人所说。设当尔者。此事不然。我若见暴牛．
> 马．骆驼。即时恐惧。衣毛皆竖。复作是念。设我今日怀此恐
> 惧。当取命终者。为生何处

      我也跟你说，你在说什麽？你也不能这麽说，你离题更远
    ，真的，不过 the same，你爱说就说，我也没意见，反正
    你们说的也是佛法，不过你不能接在我post後面说，因为我
    会不晓得你在说什麽，知道吗？？？




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                                               .*★*.
     watch steps slowly.  Open eyes.                  …★…
                                                 ※
          在遥远的过去  与未来  欠缺的是现在     ※
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