作者: Ado (阿斗)
标题: Re: 学佛1年多的感想
时间: 2003年 8月31日 19:59:11 星期日

※ 引述《NMAMTF (花莲人)》之铭言：
> 学佛1年多的感想
> 1.四大道场鲜少往来、互动性太差 

这倒是真的,应该多交流同举办活动,让人力物力财力资源互补一下.

> 2.结缘法宝各个道场结缘自己的法宝、经典方面印量最多的是阿弥陀经、普门
品、
> 药师经、金刚经、地藏经，而且美编、字体只会守旧不知创新，封面难以吸引社
会
> 大众注意，各个道场经费资源分配不均，有钱可以办许多活动，没钱只能拜忏、
超
> 度 ，只会超度死人不如去医院学学基督徒去关怀病人

常看到善书结缘品处满满的普门品,弥陀经,地藏经...等就是那几部经典,

印刷不精美的摆到发黄了也没人要,这样实在可惜,还不如将此经费斋僧济贫布施

来得有功德.

即使要印经书,也要配合印刷术的进步及阅读习惯,印刷得好看一点,

让一般人看了就想请回家,才有效果.

> 3.各地佛教会形同虚设

会吗？？

> 4.为年轻人设计的活动太少尽是中年人的活动，反观基督教...我不想多说

或许应说许多的年轻人还□会不到「人生无常」的道理,对佛法还不了解,

要他们念经拜佛,并无法静下心来.基督教只要「祷告」就好,仪式较简单,

圣经经文又是白话,也较看得懂.

中老年人人生阅历多了,心中感触深了,因而才会更想亲近佛教.

所以中老年人皈依三宝的比「悔改信主」的人多得多吧,

真金不怕火□,路遥知马力,这是好现象啊！

> 5.佛菩萨圣像缺少西画作品

西画是指「油画」吗？这应该不是什麽问题吧！

> 6.许多道场建在山上，不行菩萨道，破坏水土保持、破坏原有众生的家园， 

有哪几间道场造成土石流或地层下陷,危害到附近居民的吗？

> 7.现代著述大多是冷冰冰的论文，欠缺感性的文学作品

有些修行人也有写书,写出自己的心得感应,而且还是结缘品,不用钱.

> 8.某些居士行为模式很古代，影响现代佛教的弘传 

不明其意？？

> 9.佛教道教建□很类似，只有正信佛教徒分的出来，请问现在是什麽时代了？

是不是正式的佛教道场,进去看看出家众有无及供奉的是何方神圣就知道了,

这并不难分辨.

> 10佛诞节各道场办自己的浴佛，庆祝味道低迷，反观道教的妈祖绕境，供奉妈祖
的
> 庙宇热闹非凡，唉，整个台湾佛教如同一盘散沙，山头云起，团结性不佳

法会目的又不是要「热闹」才是功德圆满,难不成放□口时也要冲天炮,鞭炮

助兴,然後再宰一头神猪才够看吗？？

> 总之，佛教没办法跳脱中国文化的框架与国际接轨，，大多数年轻人很少能对佛
教

台湾的佛教,当然要配合「台湾文化」才能让人信仰(这也是基督教无法普传原因

之一).若在西方世界,佛教面貌就要稍为配合西方文化(当然教义原则是不能变的),

如此才能让西方人士来亲近佛法.

> 产生兴趣，灭法越来越近，不能提出有效的办法解决，佛教，等死吧！
> 我心急如焚，想要振兴佛教，无奈生病

我倒觉得佛教已传到了西方世界并扎下根基,已是了不起的成就,

没那麽悲观吧.



--
诸方无云翳  四面皆清明  微风吹香气  众山静无声

当下大欢喜  舍却危脆身  无嗔亦无忧  宁不当欣庆


--
※ Origin: 台大狮子吼佛学专站 <cbs.ntu.edu.tw> 
◆ From: !东森宽频