作者: hck8365 (常悟)
标题: 万法皆空
时间: 2004年12月 3日 19:46:46 星期五

1.	所谓的佛法是因众生而有'如果没有了众生当然也就没有佛法'众生和佛
法是互相依存的'并不能独自而有'所以无自性'也就是自性空'佛法与众生其所谓的
有'乃因外缘'才有显示'但外缘会因时空不同而变异'所以外缘是不稳定的'不实在
的'也就无自性'自性是空'金刚经里面有佛陀说;[若人言;如来有所说法'既为谤
佛]'佛陀的意思是诸法其自性本空'也就和般若波罗密多心经的[是诸法空相]相呼
应'在此请行人参究一下金刚经里面最主要的重点之一;[佛说…即非…是名…]此三
句极重要'要充分的了解'不能分割解释'才能真解佛陀意思'第一句'[佛说]…此句
是因为教化众生'而有方便之说法并无自性'第二句'[即非]…佛所说的法是依众生
而说'所以没有自性'也就是自性空'所以佛陀要解释上句[佛说]自性空'第二句才说
[即非]'即非也就是说上一句的[佛说]是因方便说法的'无自性'不实有的'第三句;
[是名]'也就是说佛陀所说的法'只是因众生而方便说'其说无自性'因此说的种种
法'只能以假名而立'也就是依众生而说'所以说[是名]'是名就是一般人所说的假
名'假说'要注意此三句是佛陀以自性[佛性]而说'不是一般外缘的自性空来说º
2.	人也是依四大假合因缘而生'当然人也是无自性'如果人没有意识[种
子]'和血肉[水]就不能有人[果]'这也是因缘论或是说轮回论的凭据'意识是因[种
子]'血是缘[水]'人就是因缘假会而生[果]'因缘有生有灭所以说假会'缘起人生'缘
灭人逝'当然轮回也是无自性'人出生到老之後就要死'死後还要以不一样的形态再
投胎出生'人并不是永远的是人'所以无自性'人无识或血不能自生'所以是自性
空'当然其他万物皆一样无自性'不能单独自有'也就是车子本来也不是车子是一堆
铁器和合而成的'书也不是本来就是书'是要纸和印刷机'墨水经人加工才成书的'没
有印刷机和纸'墨水'工人加工和合就不可能有书的'所以书是没有自性的'也是自性
空º

--
※ Origin: 台大狮子吼佛学专站 <cbs.ntu.edu.tw> 
◆ From: !218.184.60.4