作者: images (台湾加油乐利安康) 看板: BudaFeeling
标题: Re: 工作好烦，我好像有忧郁症
时间: Wed Mar 22 04:16:20 2006

确实，我也很讨厌做生意，毕竟「无奸不商」。

我态度的改变，在於大学时得到一个观念：

钱，或者叫货币（currency），本身就有流动的概念。

如果钱不流动，我们整个经济都无法发展，也因此，鼓励
消费、鼓励投资，成为现在社会的元素。

所以，做生意和投资，是一种让钱流动的做法；当钱流动到
你这边的时候，你就可以做你想做的事和发展事业，然後，
扣掉你一切的生活所需以及一些娱乐费用，你再把这些拿去
做投资，就等於帮助其他产业的发展。

这也是为什麽有股票、基金的原因。如果产业赚钱，就有分红，
也就是我们所谓的股利和获利率。

纵使你不买股票、基金，银行还是把你的钱拿去投资，不然，
你想，我们放银行的利息钱从哪儿来？

就是靠操盘和投资来。

有了这个概念後，我们就可以安心做生意。

如果商人给你不好印象，那是因为我们的职业伦理和行规的沦丧
（或者六年前的用语：向下沈沦）或者，从来不愿去了解从事这
行的行规到底是什麽，或者，是因为同事乃至整个企业文化都是
唯利是图，而不考虑任何道德性的做法所造成结果。

因此，我们成了经济动物，除了钱还是钱。

就像我现在从事的保险业，保险业的同业为了赚更多的佣金，把
人家缴了很多年的保险更换为投资型保单，结果丧失了保户的权
利；或者，以挂双经手人的做法，让没有考上投资型保单执照的
新进人员或专员都拉投资型保单。另外，就是不依据保户的需求
只依据自己能赚佣金的多少来推销保险；目前投资型保单的许多
纠纷就是从这边来的。

如果□卖的商品不是什麽黑心电视、黑心素食制品、黑心毛巾，
而是□的创意和结晶的结果，我觉得这没有什麽不对或者不好，
起码比保险业好多了。

好了，接著是谈价钱的部分。

□不必怕卖得比较贵，只要厂商能接受，他自然会接□这档买卖，
纵使价钱高了一点，厂商还是会把这些成本转嫁给消费者，让消
费者承担，其馀的，就是各人造业各人担了。

纵使□卖了很便宜，厂商在卖给消费者的时候也不一定比较便宜，
不是吗？

所以，□不必担心。

□该担心的是，在制造的时候，有没有偷工减料，有没有对不起
消费者这样就可以了。

然後，如果□的商品大卖後，并进而出现仿冒品时，该让□担心
的是，如何处理有关智慧财产权的问题。

祝

生意兴隆通四海

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投资型保单的出现，让台湾目前的民众出现两种现象：一是台湾的
资金外流至国外，导致愿意投资台湾的产业变得稀少。二是台湾有
些保户因为投资型保单而受害。

但若要台湾经济发展，仍然需要资金投资台湾，这不分国内外的资
金，所以，我们看见外国法人的资金不断涌入台湾的股市，然後，
在获利後，再大量将钱移回自己的国内，进而淘空台湾市场，你小
散户只能有被法人挨打的份；当年1997年，英国离开的时候，也是
用这种方法淘空了香港股市（所以，不见得索罗斯是主因）

是的，钱必须流动，但是也必须要停留够久的时间让这些工厂来发
展，流得太快，一点用也没有。

我不喜欢保险业，因为他是打著服务的名号，但骨子□还是有业绩
压力的行业。

但保险本来就是赚钱是在其次的行业，在保险业的这段日子□，我
一直不断想起「超人特攻队」这部卡通的对於保险业的描述，我总
以为太夸张，但真正碰到以後，才知保险业真的是这付嘴脸。


我们常在讲，「先顾肚子，再顾佛祖」。为了生存，我也可以不顾
保户的权利，乱推投资型保单一通，然後抽取高佣金，这样我的日
子也确实很好过，等出了问题，我再辞职不掉，消遥去不就得了？

可能我想很太多。

但，我已经开始怀疑「先顾肚子，再顾佛祖」这句话的正当性和适
用性何在。

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明珠照彻天堂路，金锡振开地狱门。南无大愿地藏王菩萨摩诃萨。
人如少水鱼，斯有何乐？南无大行普贤王菩萨摩诃萨。
千处祈求千处应，苦海常作度人舟。南无大慈大悲观世音菩萨摩诃萨。
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