发信人: alubi@Lion (alubi), 信区: BudaFeeling
标  题: Re: 事实的真相
发信站: 狮子吼站 (Tue Dec 26 15:39:53 2000)
转信站: Lion

善士惠鉴:

　　　阿弥陀佛！後学主要简要回禀您重点如下：
　　　　１：有关第八地
　　　　２：有关等觉菩萨
　　　　３：有关肉身不腐
　　　　４：有关唯佛是依一语
　　　　５：有关　尊贵的　白云禅师

　　後学就下面试分述於下：
　　　　１：有关第八地
T10n0286_p0520c10□金刚藏菩萨言。佛子。诸菩萨摩诃萨。已习七
T10n0286_p0520c11□地微妙行。慧方便道。净善集助道法。大愿力
T10n0286_p0520c12□故。心住不灭。诸佛神力所护。善根得力。常念
T10n0286_p0520c13□随顺如来力无畏。不共法。乐心深心。善净成
T10n0286_p0520c14□就。福德智力。大慈悲心故。不舍一切众生。
T10n0286_p0520c15□修行无量智道。能入诸法本来。无生无灭。无
T10n0286_p0520c16□相不出。不失不去。不还无所有性。初中後平
T10n0286_p0520c17□等。不异如来。无分别智。一切心意识。忆想
T10n0286_p0520c18□分别。无所贪著。入一切法。如虚空性。是名菩
T10n0286_p0520c19□萨得无生法忍入第八地。即时得是第八不
T10n0286_p0520c20□动地。名为深行菩萨。难可得知。无能分别。离
T10n0286_p0520c21□一切相。离一切想。一切贪著。无量无边。不
T10n0286_p0520c22□可思议。一切声闻辟支佛。所不能坏。深大远
T10n0286_p0520c23□离。而现在前。诸佛子。譬如比丘。得於神通。
T10n0286_p0520c24□心得自在。次第乃入灭尽定。一切动心。忆想
T10n0286_p0520c25□分别。心所行事。皆悉尽灭。菩萨亦如是。住
T10n0286_p0520c26□是远行地。即时一切匆务都灭。得无身口意
T10n0286_p0520c27□务。住大远离。诸佛子。如人梦中。欲渡深水。
T10n0286_p0520c28□是人尔时。发大精进。施大方便。欲渡此水。未
T10n0286_p0520c29□渡之间。廓然便觉。所渡方便。乃匆遽事。即
T10n0286_p0521a01□皆放舍。诸佛子。菩萨摩诃萨。亦如是。从初已
T10n0286_p0521a02□来。发大精进。广修行道。至不动地。一切遽
T10n0286_p0521a03□事。皆悉放舍。不行二心。诸所忆想。不复现
T10n0286_p0521a04□前。譬如生梵世者。欲界烦恼。不现在前。如是
T10n0286_p0521a05□诸佛子。菩萨住是不动地。一切心意识。不现
T10n0286_p0521a06□在前。乃至佛心。菩提心涅盘心。尚不现前。
T10n0286_p0521a07□何况当生世间心。诸佛子。是菩萨摩诃萨。随
T10n0286_p0521a08□顺是地。以本愿力故。又诸佛。为现其身。住
T10n0286_p0521a09□在诸地。法流水中。如来智慧。为作因缘。诸
T10n0286_p0521a10□佛皆作是言。善哉善哉。善男子。汝得是第一
T10n0286_p0521a11□忍。顺一切诸佛法。善男子。我有佛十力。四无
T10n0286_p0521a12□所畏。十八不共法。汝今未得。当为得是诸功
T10n0286_p0521a13□德故。加勤精进。亦莫舍此忍门。善男子。汝
T10n0286_p0521a14□虽得此第一甚深寂灭解脱。凡夫众生。不善
T10n0286_p0521a15□非寂灭。常发种种烦恼。为种种觉观所害。汝
T10n0286_p0521a16□当愍此众生。又善男子。汝应念本所愿。欲大
T10n0286_p0521a17□利益众生。欲得不可思议智慧门。又善男子。
T10n0286_p0521a18□一切法性。一切法相。若有佛若无佛。常住
T10n0286_p0521a19□不异。诸如来不以得此法故说名为佛。声
T10n0286_p0521a20□闻辟支佛。亦能得此寂灭无分别法。善男
T10n0286_p0521a21□子。汝观我等无量清净身相。无量智慧。无
T10n0286_p0521a22□量清净国土。起无量智慧无量方便。无量
T10n0286_p0521a23□圆光无量净音。汝今应起如是等事。又善男
T10n0286_p0521a24□子。汝今适得此一法明。所谓。一切法寂灭。
T10n0286_p0521a25□无有分别。无生法明。我等所得。无量无边。
T10n0286_p0521a26□若干亿劫。算数所不能知。汝为得此故。应起
T10n0286_p0521a27□此法。善男子。汝观十方无量国土。无量众
T10n0286_p0521a28□生。无量诸法差别。汝应如实通达是事。随顺
T10n0286_p0521a29□如是智。是菩萨。诸佛与如是等无量无边。起
T10n0286_p0521b01□智慧因缘门。以此无量门故。是菩萨。能起无
T10n0286_p0521b02□量智差别业。皆悉成就。诸佛子。我今为汝说。
T10n0286_p0521b03□若诸佛。不令此菩萨住如是智慧门者。是菩
T10n0286_p0521b04□萨。尔时毕竟则取涅盘。舍利益一切众生。以
T10n0286_p0521b05□诸佛与此菩萨如是无量无边起智慧因缘
T10n0286_p0521b06□故。於一念中。所生智慧。比从初地已来。乃至
T10n0286_p0521b07□竟。第七地。百分不及一。千万亿分。百千万亿

T10n0286_p0521b08□那由他。乃至无量无边□上面摘引自ｃｅｂｔａ，网址：http://ccbs.ntu.edu.tw/cbeta/cbeta.htm
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大正藏第十册 No. 286《十住经》CBETA 电子佛典 V1.0 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 10, No. 286 十住经, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.0, Normalized Version
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　　待续
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