作者: tom3chou (铁板烧)
标题: 评：正觉团体与达赖团体「男女双修之争」？
时间: 2014年10月21日 13:45:47 星期二

昨日，无意间上网搜寻得知正觉团体与达赖团体「男女双修之争」，法院判决正觉团体败
诉。佛教的历史太久了，佛名被後世虚创捏造，也有佛经被造假、窜改，都乱了，铁板烧
才会提出「此佛非彼佛」、「此经非彼经」的论调，要先分辨才能正确。



正觉就犯了这毛病，处处引经据典，姑且不论引用正确与否，开玩笑，藏传佛教都已存在
一千多年了，难道没有他们自己写的「佛经」吗？当然随时也可以「引经据典」。结果，
双方的佛经似乎没两样，都是以前人写的…真是剪不清理还乱。正觉既然举不出明确的证
明，当然就…没辙了。这就是「多经无益」之证明，因为，「佛经」是不是正确都还是个
问题呢！请问当今有谁能了解所有的佛经之来龙去脉？有些还是托辞、虚构的菩萨…如无
著、龙树写的。



连净空法师都说…佛陀说：『佛法无定法可说』…而其师父为密教四大传人之一，大言以
为密教是正统佛教。铁板烧质疑，当初佛陀是如何的反对婆罗门教(日後的印度教)？也因
此才建立了佛教。难到以「佛法无定法可说」就可认定印度教就是正统佛教罗？净空法师
既然知道藏传佛教是从印度密教佛教而来，那怎麽不追究印度密教佛教是不是正统佛教？
来源清净，其後才得清净啊！以正统佛教加入印度教支派的男女双修理论而转变成密教佛
教，还会是正统佛教吗？这就是藏传佛教常蒙骗世人的讲法说词。况且，密教佛教传入西
藏後，又加入藏地土著宗教才转变成藏传佛教。真叫人难以相信，杂种在先、又杂种再
後，竟然还能称为正统佛教，令人啧啧称奇，这是什麽逻辑？难怪有人混杂道教也能存活
在佛教界。唉，末法时代的大师们真的是令人「大失所望」！



以上仅是用世俗法分析，请问有关任何「佛法」吗？世俗法会不重要吗？其实这是佛法五
明的因明，只是佛陀以为应该没有那样笨的人，所以才没有讲而已。不过，正如以前所
说，没有人是一无是处，铁板烧常讲「用其善而不为所惑、去其恶而不为所害。」才是正
确。末法时代，想正确地找对人学习佛法，难喔，要自求多福、要自力救济啊！


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