看板: BudaFeeling ◎ 学佛心得.酸甜苦辣留言版 板主: Chosen/magelinus |
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发信人: lanchang@Lion (常昱), 信区: BudaFeeling 标 题: Re: 抛开过往 发信站: 狮子吼站 (Thu Jan 25 18:13:05 2001) 转信站: Lion ==> 於 赵丽华 (Chosen@Lion) 文中述及: : ==> 於 雷克斯 (rex@Lion) 文中述及: : : 对不起.....我有一个小小的疑惑....... : : : 为过去发生的事懊悔一点都不合理, : : 如此会不会忏悔就是多馀的了ㄋ? : : : 因为过去只留在你的记忆里而已, : : 但是........过去似乎不止在记忆□........是不是还有业力ㄋ? : : : 只要认知到过去的不真实性, 你就可以平静. : : 感知不真实,但业力是无从逃避,是不是ㄋ? : : : There is seldom any rational reason for having : : : regrets about past deeds or events, Because the : : : past does not exist in any way other than in : : : your memory. : : : When you recognise this lack of reality, you : : : can be calm. : : : ---Paul Wilson : : 非常像是 newage 的说法耶....... 会不会把空相和断灭空弄混了...... : : : ps. 记忆的不真实性是确实, 但我认为因知道这不真实 : : : 性而离开束缚外, 所得到的教训却是要记得的, 甚 : : : 至是珍贵地阻止犯同样错误的经验. : : 嗯....... 我想忏悔是很重要的..... : : 对不起我不是想找毛病......但是 paul wilson说法似乎味道怪怪的...... : 不会不会 :) 我喜欢您很诚意地参与讨论, 谢谢您 :P : : 怎麽说ㄋ?....... 有点断灭的味道...... newage 的味道...... : 耶~ 刚好有人也 mail 给後学说类似的, 如果後有再贴时还有人 : 觉得像 newage 那後学了解後就先不看这本书了 :P 我不太了解 : newage 是说些什麽, 只是觉得这本"平静小书"的作者好像透过书 : 希望读者能看时平静 :P : 这篇我认为是有忏业的意味不是没有的, 因为我常作错事忏悔半 : 天, 有时还不释怀, 还忏悔很久才较好, 如果有断灭思想与不用忏 : 业的文章, 我也不接受的 :P : 当然是要忏悔业障的, 所以後学有 ps的下文, 只是认为会懊悔 : 也就是有後悔心了, 如果不後悔, 不懊悔, 那记忆也就无法 bother : 到个人了不是吗 ? bother 到人产生的影响不就是也算果报了吗 ? : (当然业力的果报不只是回忆 bother 人而已) 不过这也是後学的认 : 为与看法, 作者的意思不知是不是这样, 书还没看完. 以後有觉得 : 怪怪请说, don't 客气, peace 的讨论最令人赏心悦目了, 也是值 : 得赞叹的, 我也很希望学习与成长 :P : ps.有没有师兄愿意说一下 newage 有怎样较好辨认的思想呢 ? :) : 祝吉祥 & 新年快乐 个人是newage的受害者 并且由newage转至正信佛教,如果您有兴趣了解,请至 http://www.iclubs.com.tw/politics/religion/buddism/buddha21/ \ 阅由末学所主持的佛法在二十一世纪讨论群组 如您有兴趣,亦可至末学的首页http://www.lanchang.com/参观 谢谢! 另如您对newage有特定问题,也可以提出,末学研习newage有六年半之久,其虚妄 及容易混洧处大致上都了解而且也深受其害过 -- 尔时,佛告弥勤菩萨摩诃萨:「阿逸多,其有众生闻佛寿命长远如是,乃至能 生一念信解,所得功德,无有限量。若有善男子、善女人,为阿耨多罗三藐三菩提故 ,於人十万亿那由他劫行五波罗密:檀波罗密、尸罗波罗密、羼提波罗密、毗梨耶波 罗密、禅波罗密,除般若波罗密。以提功德,比前功德,百分、千分、百千万亿分, 不及其一,乃至算数、譬喻所不能知。若善男子、善女人有如是功德,於阿耨多罗三 藐三菩提退者,无有是处。」 Ξ 狮子吼站 版面介绍: cbs.ntu.edu.tw ⊙ 佛典电子化讨论版 - 三藏经典电子化结集中 BudaTech |
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