发信人: namobuddha@Lion (南无佛), 信区: BudaFeeling
标  题: Re: 达赖喇嘛很有钱？
发信站: 狮子吼站 (Thu Apr 19 04:34:09 2001)
转信站: Lion

原贴者：Tarker


中晚社评


　 达赖为台湾落泪。是不是为了台湾人拚命给红包？或是为了
想起修持菩提心的大悲大喜？谁也不知道。然而，一个终生修
持者面对更相信红包与灌顶，更相信速成而不愿长期信奉受持
的信众，更相信虚构的「神」而不相信「人的修持」的台湾，
达赖的落泪，有值得我们反省的深意。

台湾面对神鬼的态度确实有问题。民间信仰中，一般庙宇的香
油钱保证超过对地方教育的捐献。人们祈求合境平安，求助於
神力，却不相信唯有教育能让一个社会有更好的生活品质，并
且是避免犯罪率升高的最佳办法。人们也不是以自身的修行来
祈求幸福，而是近乎「收买」的方式，把红包文化，用来对付
天上地下的神。

同样的，台湾也可以请来政治、经济学的「神」，不是为了思
考台湾的未来，而是求速成、求灌顶。多少国外政治大师、经
济大师被请来灌顶，开出什麽提升台湾竞争力、台湾如何民主
化的处方，目的就是为了让台湾的信众相信，只要有「大师」
的加持灌顶，台湾就能功力骤增一甲子。

这种心态，最後当然会带来宗教的、政治的、经济的骗子。看
看那个日本三流漫画家，居然可以把李登辉、许文龙等人唬得
团团转。偏偏有那麽多「信众」还为他摇旗呐喊。这不是请神
请到鬼了？

达赖是一个谦虚的人，他从未自称是神。在谈到修持时，他仍
谦称自己并没有菩提心也没有空正见。然而他说：「你们如果
相信我，不需要给我红包。」他要人相信自己的长期修行，比
红包重要。但台湾人会警醒吗？


【新闻幕後】

灌顶 开启慈悲与智慧


陈琴富


　 达赖喇嘛的弘法之旅，今天开始进行两天的灌顶法会。一般认为
密乘最殊胜的地方就是灌顶，因为灌顶可以得到加持。前四天的
《心经》讲座到场的民众不到八千，而灌顶法会超过一万两千张的门
票早已一索而空，民众对於灌顶的著迷由此可见。

不少人是因为生活上有太多的苦恼，希望透过法王的加持得到安乐；
有人在修法上碰到障碍，期盼透过灌顶除障；有人因为亲人往生，也
期待透过法王的法力超荐；最近经济不景气，失业率突升，求发财者
亦大有人在。

但是灌顶的意义绝非如此，抱持想要得到加持的心是无法得灌的。在
藏传佛教中，显教还是主要的基础，必须具足三主要道的修持成就—
出离心、菩提心、空正见，才能进入密乘，这就是为什麽达赖喇嘛要
花这麽多天讲解佛法的原因。

每一个密法或成就法，都是观修一位已经得到成就的本尊，藉著他圆
满清净的身口意，转化自己。要观修本尊，必须由具德的密法上师引
介，进入他的坛城。与本尊建立法缘就是透过灌顶的仪式，激发我们
内在的潜能，走上修行密续之道。因此灌顶不是某个人像变魔术一样
赐给你不可思议的力量。

灌顶有很繁复的仪轨，唱祈请文、回向文、发菩提心、念咒语等，外
相固然有它的意义，它还有很特殊的内在意义。一些重要灌顶，有时
候是不需要外在形式的，像十世纪大成就者帝洛巴和弟子那洛巴的师
徒关系，马尔巴和密勒日巴的关系，他们的灌顶可能只是一巴掌，可
能是叫弟子从树上跳下去。真正的灌顶是师徒之间共享相同经验和体
悟的过程。

接受灌顶有赖於内心的虔信和主动参与，必须通身放下杂染，把心安
住在易於接纳传法的状态，透过上师的导引，对治我们的烦恼心和分
别心，藉著灌顶的力量，唤起我们内在本具的能量，开启与本尊无二
无别—慈悲与智慧的特质。

达赖喇嘛说过，一个具德的金刚上师必须谨守身口意三门不造业，精
通三藏、深明戒定慧三学，当然在传承上必须修成这个本尊法，才有
资格传灌顶。他常引用西藏的谚语：「即使你的心已臻於圣人境界，
你仍要表现得像凡夫一样。」

所以，受灌者和传法者都必须具备条件。台湾的密法虽然风行，但是
如法实修者并不多见。一些人是有心却不得法，一些人是心念不正确
，更多的人则是尚未具足正知见。这也是达赖喇嘛念念不忘要到台湾
来弘法的原因。


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八正道：正见、正志、正语、正业、正命、正方便、正念、正定。
三增上学：戒、定、慧。

我昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。

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