发信人: pundit@Lion (我该怎麽办?), 信区: BudaFeeling
标  题: Re: 金刚经读後感
发信站: 狮子吼站 (Fri Apr 27 11:18:16 2001)
转信站: Lion

==> 於 赵丽华 (Chosen@Lion) 文中述及:
: 「无有定法名阿耨多罗三藐三菩提, 亦无有定法如
: 来可说, 何以故? 如来所说法, 皆不可取不可说,
: 非法, 非非法.」
:  许多人希望成佛, 认为真有佛或是佛果这样东西,
: 就好像我们买芒果、苹果、无花果等水果一样, 好
: 像真有一个「东西」在那里; 其实修因修果是为凡
: 夫说, 必竟无果才是真实义的, 彻底的没有果可执
: , 才叫作佛果......

看到这一段我想到老子所说『吾有大患 为吾有身 及吾无身 吾复何患』
也许 佛陀教导我们的就是要把这个自己舍去吧
不止是身 还有心 还有思想 感情
把一切的一切都舍去
当什麽都没有的时候 说不定真正的自己就会出现了?
「应无所住而生其心」
真心不是努力去发掘就能得到的
而是把一切都舍弃 什麽都不执著 让它自然而然浮现 这才是真正的心?

当我们自以为已经什麽都舍弃了的时候 留下的会是什麽呢?
这就是真正的自己了吗
或者这时候其实什麽也没留下了 其实本来就什麽都没有 是吗?

也许 「我」只是一直以为我存在著 所以什麽事物都应该存在著
你也应该存在著 世界也应该存在著 佛也应该存在著
「我」只是一直习惯著"存在"的假想 所以已经忘了什麽是真象
"不存在"又如何呢?
「如来所说法, 皆不可取不可说, 非法, 非非法.」
如来所说法 既不是法又不是非法 那究竟是什麽呢?
如果「我」既不是"存在"又不是"不存在" 那「我」究竟在哪□呢?

佛陀教我们要放弃执著
但人世间从来没有人喜欢舍弃什麽东西的
大家都在努力追求著
追求声名追求财富追求权力追求梦想追求漂亮的女孩子追求长生不死…
凡夫俗子怎愿意舍弃这一切呢?
就算有人明知一切都是假的 都不长久 还是放不下

还是乖乖念佛吧 希望有一天能够乖乖放下这一切

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