发信人: ganab@Lion (喜极), 信区: BudaFeeling
标  题: Re: 请问佛说文殊悔过经
发信站: 狮子吼站 (Sat Jun 30 14:21:10 2001)
转信站: Lion

==> 於 心立 (oill@Lion) 文中述及:
: ==> 於 阳光椰林 (images@Lion) 文中述及:
: : 感谢指教。
: : 其实也只是刚巧碰到此经有所不解纯□问问而已。
: : 也看了您所指点的地方，但是很不舒服。
: : 不舒服的地方在於，「当堕於无间地狱」云云等恐吓语。
: : 看经文，我比较随性，碰到什麽就看什麽，也不知「佛说文殊菩萨悔过经」是属大乘或
: : 小乘，或其来龙去脉，不然也不会po上来请教诸位先进了。
: : 原本大小乘问题并不是我想强调的重点。但既然提起了，我就说说我个人的观点。
: : 就个人而言，我先是从净土先开始，每天念诵佛号，阿弥陀佛，观世音菩萨等等。
: : 也念得很起劲，虽然不清楚，但是也一片真诚。後来有人开始谈起大小乘的问题，
: : 於是我的分别心就起来了，因而比较喜欢大乘，因为这是大乘是大车，可以载很多人
: : 。^^。对於小乘，就开始有那麽一点轻鄙之心，（或说远离心、舍弃心）但这轻鄙之
: : 心却是由以前的人所说小乘多麽不好，器量小等语所建构而成的。
: : 至今想抛弃，真有点难，还得花上一段时间。
: : 其实，说实在的，刚接触佛门教义的人根本就不知道什麽碗糕大小乘，就是有人硬要分，
: : 我们这些初学的人也跟著起分别心来了。
: : 所以，我觉得不要一直强调大小乘的问题还比较好一点，大家随意就好，等真有人起分别
: : 心了，再强调即可，不要对初学的人一直强调这个，不然，学佛都没学好，就先起分别心
: : 和贪念，恐怕不是件好事。
: : 再一次强调，大小乘的问题，不是我原po的本意，也没有打算在此问题打转，我只是单
: : 纯的想了解文殊师利菩萨的种种以及此经的意义，如此而已。
: : 我这样错了吗？
: 您并没有错,我只是说我个人学佛的经验
: 我开始学佛所接触的第一本佛经
: 叫做"文殊菩萨所说不思议佛境界经"
: 我对此经爱不释手,一看再看
: 但是就如同地藏十轮经中所说
: 於二乘法门未能精勤修习,根机未熟
: 对此甚深大乘法门,不能解了
: 并且受到一些大师著的论褒大贬小的影响
: 有点排斥小乘法门
: 而毁谤三乘法门,下贱人身尚难可得
: 况复大乘法器
: 地藏十轮经真的太重要了
: 所以我就先从圣严法师著的戒律学纲要
: 和四阿含开始读起
: 佛陀说要以戒为师(佛遗教经)
: 五戒十善是五乘的根本
: 圣严法师也是一个有戒有德的高僧
: 我已在其门下皈依,也推荐您这位老师
: 学佛有个老师指导比较不会走错路
: 最後,谢谢chosen师姐帮我打圆场
: 心立合十

其实文殊所说的法..
就是不可思议法门..
别说小乘行者为之惊骇
连大乘行者都很难接受那种解脱法门..
一入手就修心,直指人心,
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