发信人: wangtom@Lion (王瞳), 信区: BudaFeeling
标  题: Re: 上教堂
发信站: 狮子吼站 (Tue Oct 16 19:15:30 2001)
转信站: Lion

        上教堂又如何呢？  其实无须太沈重的。
        陪著父母，到一个让他们身心清静欢喜之地，是丝毫没有过咎的。
        何妨睁开不同层次的眼睛，观照如下：

        从一个佛弟子的信心来看，
        诸佛菩萨的觉悟因缘周遍法界，自然不会独缺在一个人们也虔诚的教堂里。

        从一个发心学习的菩萨来看，
        菩提由众生界得证，所有能够领略人们不同慈悲智慧的来源、型态与因缘组合，
        都是值得谦卑地跟随学习的。

        从一个深心映照法界曼荼罗的因缘来看，
        所有诸佛菩萨教化的不可思议，如实不动展现在不同众生各自的时空因缘。
        像是仰观一座立体的高山，我们终究只在一个流转的角度与位置，
        凝视各自眼中的诸佛菩萨。
        不同的宗教，解脱教义的层次差别，只是顺应著众生不同的机缘而出，
        但在所有最深切慈悲与智慧的触发源头，本无二致。
        天主教的圣母，何妨以面对观音菩萨的直心凝视，
        教堂中一切天使与圣者的因缘，何妨以面对诸菩萨圣尊的称敬同观。
        这并非一种混淆，而是以更胜义之心，更明澈之信，平等贯穿。
        悉皆回向解脱曼荼罗。
        如此出入教堂，自然无碍无别。
        倘若父母终究在此获得安顿，我们亦可祈请这个宗教里的良善因缘，
        能够善待、引导及安顿父母 於人天之土。

        没这麽严重的！进教堂又如何？
        没有什麽异教徒、背叛或法身慧命种种的自障自碍。
        理解一切身心此刻所处的因缘而无惑无悔地善择，即是苦恼的解脱。

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           稽首观世音  菩萨摩诃萨  发大心  行大愿  苦海驾慈航
           普陀洛伽山  化现千万身  随缘施  无亲疏  拔苦更与乐
              嗡 吗呢叭咪　□  六字真言常持诵　能除无明苦
              嗡 吗呢叭咪  □  恭敬称念观世音  烦恼都成空

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