作者: magelinus (巫师) 看板: BudaHelp
标题: Re: 禅修一问
时间: Thu Jun 10 09:24:47 2010

※ 引述《grace (善护念)》之铭言：
>     这就是前面为何要讨论慧解脱与阿罗汉的禅定差别。
>     看起来好像有一点点复杂，我曾经跟几个学佛友人解释这些，他们也听得雾茫茫。
>     就我个人的观察，

    慧解脱是『心不苦』，一个有戒的行者对於十二因缘有正确的认知，自然
    会过的越来越轻安，须深问的上首就是这类。但慧解脱和解脱慧就是两回
    事了，解脱慧是证过九解脱定者才能谈得，也就是有『灭尽定』的能力者
    才能谈的，也就是有『解脱的经验』。这种行者世尊称为俱解脱，也就是
    真正的阿罗汉。

>     纯观行者的确可以修到很不错的定力，
>     但退失也快，毕竟大部分都还在欲界定。
>     例如我见过的高段纯观行者在禅定境界确实有惊人的内在体验，
      ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^66
>     但遇到境界现前时，他们的情绪控制和一般人比起来没有差很多，
>     这可能显示了一件事---没有禅那而无法真正镇伏五盖。
                           ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^6
>     当然，我能观察的样本不够多，仅供参考。

    这也是我对乾慧的疑问，没有真正的禅那怎麽会有『在禅定境界确实有惊人
    的内在体验』这件事情？

    不过真的能『心不苦』就值得赞叹了...




--
    偶理想中的天堂:          1.每天晚上有小酒小酌一番  (换成红茶也可以)
                             2.每天晚上有两片烤鱼下巴  (换成腱子冬粉也可以)
                             3.每天晚上有奇怪内容的节目(换成鬼话连篇也可以 )
    偶理想中的老年生活:        在河港旁摆热呼呼的黑轮摊，客人可以喝杯清酒
    偶理想中变成老头子的模样:  就是樱桃爷爷那个样子, 有点呆呆的很可爱.
                             
--
□ 台大狮子吼佛学专站 <cbs.ntu.edu.tw>      ◎ 慈悲没有敌人．智慧不起烦恼 ◎