作者: golzen (果任)
标题: Re: [请教] 止观的粗浅概念
时间: 2010年 8月13日 12:29:31 星期五

※ 引述《Heavenchow (Heaven)》之铭言：

> 不知为何您觉得意生天在欲界?
> 其实我也不知道意生天所指为何, 不过根据底下二段经文, 意生天似乎超出色界.
> 《中阿含经》卷5〈3 舍梨子相应品〉：「因学色有断、贪断业，学欲舍离故，
> 得息、心解脱。得已乐中，爱惜不离，於现法中不得究竟智，身坏命终，过抟食天，
> 生馀意生天在於此中」(CBETA, T01, no. 26, p. 449, a22-26)
> 经文有提到 "色有" 断, 这表示此人不再色界受生, 所生的意生天应该是在无色界.
> 《中阿含经》卷5〈3 舍梨子相应品〉：「世尊问曰：「乌陀夷！
> 汝说意生天为是色耶？」
> 尊者乌陀夷白世尊曰：「是也。世尊！」
> 世尊面诃乌陀夷曰：「汝愚痴人！盲无有目，以何等故，论甚深阿□昙？」
> (CBETA, T01, no. 26, p. 450, a15-18)
> 这一段是乌陀夷认为意生天是"色法", 结果被佛陀诃责.
> 故可猜想意生天应该不是欲界或色界, 而是超越色界的无色界.

多谢师兄指正，您说的不错。因本人不察引某些地方错误资料如「...欲界：大自在天、
自在天、普华天、意生天、遍音天、须□摩天、兜率陀天、化乐天、他化自在天、
摩醯首罗天..」，因而将意生天归在欲界天。为不引起误导他人，版主可将我的前文删掉。


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