作者: sici2 (爱做梦的小孩) 看板: BudaHelp
标题: Re: 请问「十念」在实修上要如何由「禅定」转入「慧观」？
时间: Fri Nov 19 11:02:25 2010

※ 引述《Melon888 (melon)》之铭言：
> 您引文中所提到的「观出入息」，其实就是「安般」，倒没有特别说是
> 「数息」。
   ^^^^^^

      不好意思，「念安般」是「观出入息」的意思

      安那（ana），梵文是吸气的意思，般那（apana），即呼气的意思，
      所以称之为安那般那（anapana）。

> 要是可以的话，我真想来推一个「安般正名运动」，把「安般」正名，
> 不要全部混在一起都叫「数息」 :p

      我个人是觉得现在提倡的数息是「念安般」的前方便，数息只是
      在观呼吸时为了摄很粗乱的散乱心而设的方便，

      在呼吸时加上数字，观到後来会觉得「数字」是很粗很粗的念头~~
      当成"前方便"来看就好了～～

　　　现在如果要进入「安般」直接跳过「数息」的人，我会觉得他很厉害～～

　　　当然，能透过「安般」的修习，进而「观身」，那我真的打从心理佩服他了：ｐ

　　　数息--> 随息--> 安般--> 观身 +（慧观：身是「不净」的、
                                            诸受是「苦」的、
                                            心是「无常」的、
                                            法是「无我」的)
      不但观念要正确：「不净」、「苦」、「无常」、「无我」，也如实知见到
      现象的确如此:「不净」、「苦」、「无常」、「无我」。

　　　目前理解是这样，因为我也是最近三年才开始学佛教名相，对这些名相也是得
　　　花时间摸索　：ｐ不好意思～～粗心之处请多包含～～
　　　
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◆ 修改: 10/11/19 11:27:19 <59.115.49.189>