作者: chakwos (五五)
标题: Re: 再谈外道是否也修「住四念处」及世尊与外道的四无量心有何差异？
时间: 2010年12月 1日 10:08:12 星期三

※ 引述《Melon888 (melon)》之铭言：
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> > （１）慈住者是不厌恶有情的。当他（对有情）熟练不厌恶，而专注其心於不厌恶
> > 的青等的遍净之色时则他的心进入那（遍净色）中而无困难了。如是则慈为清净解
> > 脱的近依（强因），更无过上，所以说（慈）以清净解脱为最上。
> > ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
> 其实《清净道论》这一段我看不懂耶 ^_^"
> 请问这一段的意思是：慈心三昧的所缘，先是「众生」，然後再转到
> 「青、黄、赤、白的遍禅」的意思吗？
我觉得《大方广佛花严经修慈分》中有一段话可以用来帮助理解：

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　佛子。譬如比丘。入遍处定。於一切物。皆作地解水火风解。
　以如是解。摄持其心。修慈之人。亦复如是以慈胜解。庄严摄持。
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也就是说，慈住者与十遍是类似的，只是十遍是遍满地、水、火…等为专注的
对象，而慈住者则是以遍满慈为主，以此而推论，应该是不会有转换动作的。

故而，我是加入底下【】的字来帮助理解《清净道论》这一段话：

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慈住者是不厌恶有情的。当他（对有情）熟练不厌恶，而专注其心於不厌恶
的【有情，如】青等的遍净之色时【，】则他的心进入那（遍净色）中而无困难了。
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不知这样加字会不会有误导之嫌，如果大家有疑虑也请告知。 :)

> 另外，chakwos 和 golzen 师兄这边提的「色遍净色」，似乎是指色
> 界三禅天当中的「遍净天」？而不是「青、黄、赤、白的遍禅」？
> 还是这两者也是有连带关系的？
因为我也不太明白三禅天与遍禅之间的关系，所以一度以为果任师兄跟我
理解的是两回事，所以这个问题得请其它师兄提供看法了。 ^^a

感觉上这个问题跟「得到初禅是不是等於进入初禅天」(←这点我也不知道)
很像，所以修遍净成就者，就会入遍净天？

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任何微细行，若为智慧者，当有所谴责，皆应不犯过。
但愿诸众生，快乐且安稳，愿一切众生，心中常喜乐。
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