作者: Melon888 (melon)
标题: Re: 再谈外道是否也修「住四念处」及世尊与外道的四无量心有何差异？
时间: 2010年12月 1日 11:11:01 星期三

※ 引述《chakwos (五五)》之铭言：
> 我觉得《大方广佛花严经修慈分》中有一段话可以用来帮助理解：
> －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
> 　佛子。譬如比丘。入遍处定。於一切物。皆作地解水火风解。
> 　以如是解。摄持其心。修慈之人。亦复如是以慈胜解。庄严摄持。
> －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
> 也就是说，慈住者与十遍是类似的，只是十遍是遍满地、水、火…等为专注的
> 对象，而慈住者则是以遍满慈为主，以此而推论，应该是不会有转换动作的。


哇！chakwos 真是善解！我以前竟然都没想到这层！慈悲喜舍是
「无量心」三昧，《阿含经》中一再提到他们的修法是「遍满四
维上下」，虽然《清净道论》中却没有将它们分类在十遍禅（地、
水、火、风、青、黄、赤、白、光明、限定虚空）中，而是独立
成一类，但这样看来，四无量心的确符合遍禅的精神啊！:D


> 故而，我是加入底下【】的字来帮助理解《清净道论》这一段话：
> －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
> 慈住者是不厌恶有情的。当他（对有情）熟练不厌恶，而专注其心於不厌恶
> 的【有情，如】青等的遍净之色时【，】则他的心进入那（遍净色）中而无困难了。
> －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
> 不知这样加字会不会有误导之嫌，如果大家有疑虑也请告知。 :)

这样一加字，就变得比较看得懂了耶～ ^_^


> 因为我也不太明白三禅天与遍禅之间的关系，所以一度以为果任师兄跟我
> 理解的是两回事，所以这个问题得请其它师兄提供看法了。 ^^a

咦？还是我有误会 chakwos 上文的意思吗？:p

不过我也不敢确定我有完整理解 golzen 师兄的意思？例如 golzen
师兄在 #4 好像认为「色遍净色」的意思是无量净天（色界的三禅天
当中的第二层），而 chakwos 认为是遍净天（色界的三禅天当中的
第三层）。这样？

若我有任何误解各位师兄的意思，还请大家不吝指正，谢谢！<(_ _)>


> 感觉上这个问题跟「得到初禅是不是等於进入初禅天」(←这点我也不知道)
> 很像，所以修遍净成就者，就会入遍净天？

请问 chakwos 这边的修「遍净」，指的是十遍禅+四无量心吗？

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