作者: chakwos (五五) 看板: BudaHelp
标题: Re: 再谈外道是否也修「住四念处」及世尊与外道的四无量心有何差异？
时间: Wed Dec  1 12:46:08 2010

※ 引述《golzen (果任)》之铭言：
> 在清净道论修十遍〈色遍净〉处依其制作准备相→修准备相→取准备相成就→似相成就→〈修
> 似相〉近行定→〈修似相〉直到安止定成就。
> 依清净道论中在四十种业处中有十种只能达到近行定，不得安止定，它的内容是八随念(十随
> 念中除了身至念与念呼吸)、食厌想、四界差别。可见修十遍〈色遍净〉处似可达到安止定成
> 就，也就是能达初禅以上，既能达初禅理应可达三禅离喜的妙乐，而住於舍、念与正知，成就
> 舍念乐住，第三禅具足住。但能否达四禅我不知道，因为四禅是舍念清净，应该不再取相而
> 修。「慈」是予人以乐，因此「慈」必有相以对，因此到第三禅最高遍净天是否为最好的相应
> 清净心可修「慈」。所以佛説：心与慈俱多修习，於净最胜；而我解释为修习慈心，要以与修
> 色遍净色的心相应才是究竟的。
> 但此色遍净色有可能是遍净色天，也可能是四禅。
其实我很感谢果任师兄的补充。

因为之前讨论完我心中只有一个模糊的概念，以为「心与慈俱多修习，於净最胜」
中的「净」便是清净，没有细思实际的代表情况。

不过，经由这样的讨论，突然对经文的涵意了解更深了。　^^

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任何微细行，若为智慧者，当有所谴责，皆应不犯过。
但愿诸众生，快乐且安稳，愿一切众生，心中常喜乐。
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