作者: DavidChiou (邱大刚) 看板: BudaHelp
标题: Re: 止与观的差别与关系
时间: Wed May  4 21:04:53 2011

※ 引述《Heavenchow (Heaven)》之铭言：
> >     Heaven 采用的「止」、「观」的分类，是以「概念法」与「真实法」为心
> > 的目标来区分。这个分类的好处是对於「观」「慧」能作很直接的对应，清楚
> > 明了。不过有点我不太理解的，是若「无常」是「真实法」，那麽为什麽又是
> > 「变动之法」？当然止与观本来就是一体，硬是要分本来就不容易。
> 我所理解的是这样：每件事物都有自相或特相，例如「地」就有硬、软、粗、细...
> 等特性。而「火」则是有冷热等特性。
> 然而一切的事物，都有共同的特性，就是「无常、苦、无我」，所以它们被称为
> 共相，也是实相，或真实法，而它们也的确是变动之法。

    这样就了解了。谢谢。

> 我看南传的资料，也都是说在证道那一刹那，就是止观同时成就。
> 这点似乎没有看到有不同的说法。

    嗯，而且这点在经上有明确的记载，就不会有疑义了。大家加油吧！

Have a nice day!

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寒山问拾得曰：
  世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、厌我、骗我，如何处治乎？

拾得云：
  只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再待几年，你且看他。

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