作者: newgolfwcl (Charlie Wang)
标题: Re: 欲贪和五蕴的关系
时间: 2012年 8月28日 14:27:43 星期二

※ 引述《newgolfwcl (Charlie Wang)》之铭言：
> > 会这样问是因为，个人认知中，五蕴包含了人类的一切行为，
> > ------------------------------------------------------
> > 人类的一切思想行为是行蕴~即每个人的生命的内容~而且刹那刹那变异
> > 因此欲贪也应被五蕴所涵盖，是其中一蕴的展现。
> > -------------------------------------------
> > 欲贪是五取蕴~贪即取~不断取也不断不取~即行蕴
> > 众生都有五蕴~凡夫众生五取蕴间间断断的~圣者只有五蕴的活动~不取

Sorry!   重新整理一次...

在经文的解释上...[五蕴]与[五取蕴]是完全不同的.

以[色]为例子..

色阴：四大因,四大缘，是名色阴.所以者何？诸所有色阴，彼一切悉皆四大，缘四大造故.----
[杂阿含58经]

[色取阴]:若色是有漏,是取，若彼色过去,未来,现在，生欲贪,□恚,愚痴及馀种种上烦恼心
法¨是名受阴----[杂阿含55经]

表示...若到了[五取蕴]....就一定[有漏]有三毒!

又感受之得以成立;至少有三个要素：(1)与外境接触(触).(2)接触时知觉能力处於开放可用的
状态(觉).(3)内心的欲望(欲)....[杂阿含481经]

所以顺欲则乐受;不顺欲则苦受;和当时的欲无关则不苦不乐受!

可见众生在感受时....欲望都已经存在里面了!

所以是释迦佛说:上根者在[受受蕴]修持.中根者在[想受蕴]修持;下根者在[行受蕴]修持!

以上资料供参考!

--
※ Origin: 台大狮子吼佛学专站 <cbs.ntu.edu.tw> 
◆ From: !111.241.125.95