作者: hank (hank) 看板: BudaHelp
标题: Re: 修定与修止观,众生在五蕴的运作上有多少差异??
时间: Thu Sep 27 20:01:04 2012

※ 引述《newgolfwcl (Charlie Wang)》之铭言：
> 最近一直在探讨五蕴生命的运作....[相互滋养增长坚固]!
> 突然想知道...[四禅定]的修持中,众生的五蕴运行与消长又是如何变化??
> 又若修[止观]如四念住时,五蕴的消长与[入深定]时的不同点又是如何??
> 後学知道[定]与[止观]是实修实证的,不是纸上谈兵.
> 但又相信[正见]有助於实修时,发现错误方向的修正!!
> 所以敬请有心得的善知识能多加分析指导,不胜感迹!

分享一下看到类似提问的实修答覆：

◎不过一般人大多数都来自於误认为「只注意呼吸，这样有定就会生
慧」，其实不是。修定有修定的修法和因缘；修慧有修慧的修法和因
缘。也就是修定有修定的方法；开启智慧有开启智慧的方法，是因为
要开启智慧不能没有定，才会简易的说修定就会生慧。

◎若只是禅定就能开启智慧断烦恼，这样印度那麽多禅定专家，不就
都开启智慧断烦恼了吗？这样就不必劳动佛陀组织僧团、就不用这个
佛教不用了。

◎佛陀明确的说得很清楚，以出入息念善学，我才从阿含经中发现佛
陀说以出入息念善学。

◎以身体观察我们的身体，这就是佛教修身念处重要的关键。(但)并
不是只有从头到尾一门深入都只注意呼吸而已，一门深入都只注意呼
吸这叫做外道禅，简单说叫做世间禅。

◎世间禅和出世间禅的关键，就是佛陀所教的，以呼吸来观察我们的
身体，就是说由呼吸做我们的出发点，来观察呼吸和身体的关系，我
们就能从身体当中去发现，身体的本质是什麽，这就是佛教和其他教
派以呼吸作所缘不同的修行要点。佛教的修行是有次第的。

摘录自 台南慈莲寺 http://www.tzulien.org.tw/?p=1424
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