作者: evan (菩提子) 看板: BudaHelp
标题: Re: 生命本身就是苦吗??
时间: Fri Feb  1 09:37:49 2013

※ 引述《dc0303 (dc0303)》之铭言：
> 四圣谛八正道确定是佛陀的好教法
> 问题是次第要如何走
> 有无更好的次第与修行细节
> 感谢大家

今天又读到一篇和次第有关的经文，节录出来供师兄
们参考：《杂阿含346经》(全文请参考 http://goo.gl/Yi0kM)

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....
断三法故，堪能离老、病、死。云何三？谓贪、恚、痴，
此三法断已，堪能离老、病、死，复三法断故，堪能离贪
、恚、痴。云何三？谓身见、戒取、疑，此三法断故，堪
能离贪、恚、痴，复三法断故，堪能离身见、戒取、疑。
云何为三？谓不正思惟、习近邪道、起懈怠心，此三法断
故，堪能离身见、戒取、疑，复三法断故，堪能离不正思
惟、习近邪道及懈怠心。云何为三？谓失念心、不正知、
乱心，此三法断故，堪能离不正思惟、习近邪道及心懈怠
，复三法断故，堪能离失念心、不正知、乱心。何等为三
？谓掉、不律仪、犯戒，此三法断故，堪能离失念心、不
正知、乱心，复有三法断故，堪能离掉、不律仪、犯戒。
云何三？谓不信、难教、□堕，此三法断故，堪能离掉、
不律仪、犯戒，复有三法断故，堪能离不信、难教、□堕
。云何为三？谓不欲见圣、不乐闻法、好求人短，此三法
断故，堪能离不信、难教、□堕，复三法断故，堪能离不
欲见圣、不欲闻法、好求人短。云何为三？谓不恭敬、戾
语、习恶知识，此三法断故，离不欲见圣、不欲闻法、好
求人短，复有三法断故，堪能离不恭敬、戾语、习恶知识
。云何三？谓无惭、无愧、放逸。
...
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所以可以简单列出一个顺序：(由下而上倒著列)

断 老、病、死
断 贪、恚、痴
断 身见、戒取、疑
断 不正思惟、习近邪道，及懈怠心
断 失念、不正知、乱心
断 掉、不律仪、不学戒
断 不信、难教、懈怠
断 不欲见圣、不欲闻法、常求人短
断 不恭敬、戾语、习恶知识
断 无惭、无愧、放逸



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