作者: DavidChiou (邱大刚) 看板: BudaHelp
标题: Re: 第一义空
时间: Sun May  4 21:02:15 2014

在「第一义空」的讨论中，有提到「“无因” 无作者的 “空” 义」。

当年看到这个形容时，觉得有点难以理解。佛法是讲述「此有故彼有、此无故
彼无」的中道，那麽说「第一义空」是「无因」，合理吗？

过了很多年，才体会到这并没有不合理。最明显的例子就是佛学上不论南北传
等各宗派都主张的：「涅盘不是任何事物的『果』」这个概念。因为如果涅盘
是任何事物的「果」，当涅盘的「因」去除後，涅盘不就会退失了吗？

而大家都知道真正的涅盘是不会退失的，因此涅盘的确不是任何事物的「果」
，不是在因缘和合的有为法之内。如此也可以说涅盘是「无因、无作者」的，
就如这边说第一义空是「无因、无作者」的。

然而这毕竟是自证境界，是出世间的层次了，不是用来形容世间现象的。这样
的抽象说法容易被没有基础的人误解，甚至被外道故意曲解，因此对於未自证
的人讲述佛法，还是得由俗数法入手，由因缘来观察，由四圣谛为基准，由戒
生定、依定发慧，才不会空有口头禅 :-)

Have a nice day!

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寒山问拾得曰：
  世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、厌我、骗我，如何处治乎？

拾得云：
  只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再待几年，你且看他。

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