看板: BudaHelp ◎ 佛法求助哇啦啦 板主: cathykao/prajna |
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作者: 标题: 僧伽待用餐 时间: Sat Jul 20 00:29:35 2013 各位狮吼站的师父及师兄好,是这样子的,我有个正在著手的僧伽待用餐的计画,但 我不知道这方法在台湾是否有可行性,所以想问问看站上师父们的意见以及看法如何 ,感谢师父们~ 因为前阵子在网路上有看到<义大利的待用咖啡>的资讯,是指匿名人士提前支付了一 杯咖啡的钱以行慈善,使到有需要人士可以免费喝到咖啡的一种行动和文化。而台湾 最近也发展出一种称为待用餐的文化,以同样的方法,提供餐点给需要帮助的人。 而我根据这样的概念,想到其实在家居士也可以这样的方法,提供<僧伽待用餐>供养 出家师父的饮食。 由在家居士提前在素食餐馆支付餐费,待出家众来店用餐时可以直接得到饮食的供养 ,让出家众得以在饮食方面得到安稳,以护持出家师父的修行; 并且,在家居士可以透过僧伽待用餐直接供养饮食给出家众,增加自身培福的机会。 世尊教导我们可以四事供养清净出家众,但似乎可以实际四事供养出家众的机会不多 ,所以我才会想到可以以这样的方式,护持出家师父的饮食,也增加在家居士的培福 机会。 我的计画是,趁暑假的期间,先走访各大火车站的素食餐馆,说明缘由及询问来店的 出家众多寡及店家意愿,如果店家愿意的话,我会提供店家白板,以方便店家未来统 计数量,也会请店家控制待用餐数量,避免捐款太多但用餐太少的情形。而各大火车 站找的素食餐馆尽量以一家为限,同样也是避免捐款多但用餐少的情形以及方便管理 的考量。我也请店家在待用餐数量少於五份时连络我,我再由僧伽待用餐的部落格、 粉丝团PO文向大众募款,但大众是直接捐款给店家,我不会碰到捐款的部分,我做的 就只是建立一个方便饮食供养的平台。 我也会将店家资讯PO在僧伽待用餐的部落格、粉丝团、社团以方便出家师父与在家居 士了解详情。但实际情况也是要试行一段时间後才能摸索出更好的方案。 粉丝团如下:https://www.facebook.com/SengJiaDaiYongCan LinkImage: https://scontent.xx.fbcdn.net/v/t1.0-1/c22.3.547.547/s200x200/1003296_474892239271789_1132271973_n.jpg?_nc_cat=102&oh=aa21f7bfd6d4cc930176ce21e8a1e380&oe=5C374F77 LinkTitle: 僧伽待用餐 LinkDescription: 理念源自於义大利的待用咖啡以及台湾的待用餐。 LinkTarget: https://www.facebook.com/SengJiaDaiYongCan/ > -------------------------------------------------------------------------- < From: (作者已退出社团) Time: Sat Jul 20 01:10:01 2013 善意先推 但末学觉得不可行~ 师父们应该都是随缘吧~@@ > -------------------------------------------------------------------------- < From: (作者已退出社团) Time: Sat Jul 20 12:04:38 2013 用意很好,可是我突然想起大迦叶尊者的事~ > -------------------------------------------------------------------------- < From: (作者已退出社团) Time: Sat Jul 20 23:57:23 2013 出发点很赞喔,之前和出家师父往来的经验,是师父们在离开山门之前,就会领一小 笔车费和餐费。可能用不到代用餐。能用到的可能是独自而没有固定道场修行的,但 这种行者大概很难看到。 > -------------------------------------------------------------------------- < From: (作者已退出社团) Time: Sat Jul 20 23:58:13 2013 且现代伪作沙门外表的太多,不晓得怎麽分辨? > -------------------------------------------------------------------------- < From: (作者已退出社团) Time: Sun Jul 21 00:20:16 2013 之前想想,这要蔚为风气恐怕不容易,毕竟环境和民俗和南传国家不一样。 不过若没有期待做大,就是随缘进行的话,也是好事一件。有供养到就供养,没供养 到就没,有适合的钱就办,没多的钱就不办,有时间就连系,没时间也没关系,自在 就好。 > -------------------------------------------------------------------------- < From: (作者已退出社团) Time: Sun Jul 21 23:01:01 2013 我也是觉得不太可能蔚为风气,但这跟我一开始想做僧伽待用餐的计画初衷不违背。 我是想说世尊教导我们可以饮食衣服卧具汤药供养出家师父,而汤药的部分已经有佛 教僧伽医护基金会在实行,卧具跟衣服好像也不常有机会供养。而饮食算是在家居士 比较容易可以供养的,而我只是想让需要饮食供养的师父可以得到饮食的供养,让想 要供养饮食给师父的居士可以有机会供养饮食给师父,如此而已,所以想说规模小小 的就好。 > -------------------------------------------------------------------------- < From: (作者已退出社团) Time: Tue Aug 27 14:48:41 2013 . 至於「僧伽待用餐」 我与几位法友.早以行之多年了. 很简单的.没什麽问题啦.~ ^_^ (1)先将一笔钱.寄放在适合尊者托钵的餐馆里. (2)通知尊者.随时都可以到该餐馆托钵乞食. (3)每隔一断时间.就访察一下运作状况.检讨改进.并补充资金. > -------------------------------------------------------------------------- < From: (作者已退出社团) Time: Tue Aug 27 15:01:39 2013 谢谢@ Jiss ye大德,也随喜赞叹您的发心^^ > -------------------------------------------------------------------------- < From: (作者已退出社团) Time: Tue Aug 27 16:10:47 2013 . 每位佛教居士.都会[期待]遇到[如法如律]的尊者! 但很少有居士会反思:【居士如何[如法如律]的护持尊者】 居士如果老是抱怨:[怎麽我都遇不到如法如律的尊者.] 那居士就该检讨:[我有没有如法如律的护持尊者!]. 如果这个地方的居士.不懂得当[净人][如法如律]的护持尊者. 那麽:如法如律的尊者.自然就不会住在这个地方了. 这是【因果报应】~ ^_^ 十几年前.一位持守[不持金银戒]的南传尊者. 他亲口告诉我:[曾经在火车站苦等了三天.才如法乞讨到一张火车票!] 几年後.当我再遇到他时.他已经还俗了! 他说:[宁可还俗.也不能破戒.]令人感慨万分! 上个月.一位[如法如律]的南传尊者. 也因为在台湾.难以[如法如律]的生活.而离开台湾.考虑放弃台湾国籍.长住马来西亚 的南传道场. 令人感慨万分! > -------------------------------------------------------------------------- < From: (作者已退出社团) Time: Wed Aug 28 13:32:39 2013 . 居士持好五戒.进一步圆满八正道.依然可证果解脱. 如果尊者因碍於生活不易.违犯金钱戒.那反而是远离了[八正道]. 南传尊者.因难以[如法如律]的生活.而还俗. [宁可还俗.也不能破戒.].我个人的观点是赞扬的. 希望那位还俗的[居士].继续精进修行.证果解脱. > -------------------------------------------------------------------------- < From: (作者已退出社团) Time: Wed Aug 28 20:50:49 2013 致:凡僧云水 法师 看到您如此的祝福.才注意到您是位出家法师. 之前误称呼您为:法友.大德. 失礼之处.尚请见谅! 感谢您的祝福. 也祝福您:所愿成就!究竟吉祥! -- ※ Origin: 台大狮子吼佛学专站 <http://buddhaspace.org> |
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