作者: Murphy Chen
标题: 关於「腹式呼吸」...
时间: Fri Aug 02 19:21:47 2013

关於「腹式呼吸」...

想请教「腹式呼吸」是否是经典中建议的方法? 杂阿含经只提到观出入息, 似乎并没
有提到「腹式呼吸」.

之前"不小心"学了「腹式呼吸」, 并养成习惯. 说"不小心"是因为:

1. 「腹式呼吸」有正式, 逆式 - 我两种都练过了, 可能造成混乱.

2. 观出入息时 (在平时或打坐时), 似乎因为「腹式呼吸」以及意念较重, 肚子肌肉
紧张感很明显, 会感到不太舒服.

若「腹式呼吸」不见得是好的作法, 不晓得有没有好方法可以回到正常呼吸?

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From: 邱大刚
Time: Fri Aug 02 19:24:22 2013

圣严法师有教一招，可参考，就是在床上平躺时，可观察小腹有没有用力？是没有的
，记住这没有用力的、放松的小腹状态。而在打坐练放松时，可先留意「眼睛放松、
肩膀放松、小腹放松」。这样小腹就比较不会紧张了，不过还是须要练习。

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From: 邱大刚
Time: Fri Aug 02 19:27:40 2013

至於「腹式呼吸」先让别的大德来回一下，大家多切磋交流，毕竟我以前从不同的法
师也听过不同的看法，但经中倒没写那麽细（我没见过任何经文相关的）。重点是腰
挺直但小腹要放松（眼睛、肩膀也是容易紧张的地方），其它的尽量顺其自然。

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From: 邱大刚
Time: Fri Aug 02 19:29:37 2013

忘了先跟阿哲握手一下，我小时候也练过一堆万七八糟的，常须要砍掉重练 :D

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From: 蔡伯峰
Time: Fri Aug 02 19:35:08 2013

因为兴趣(骑单车)的关系所以我呼吸也都是复式 座上修习时末学认为是无影响的 因
为主要是观察出入息还有座上修息一定先定力集中到某一程度後 开始全身放松(大略
20分钟) 入息肚子胀起 可以感受到上肺吸收气体的觉受 (就是有点清凉的感觉) 出
息时则肺部左右两边可觉受热气呼出 末学入定到达某种程度之後 其实肚子呼吸细微
只会感受到下肺部有热觉受 再来就转进受念住 那时身体倒是不会太过紧绷 所以小
弟建议师兄座上修时先别观察 而提定力到某种程度 并且先让身体放松後才开始观察
出入息 从鼻孔觉知再慢慢往下 观察这样 希望对师兄有所帮助 合十 吉祥

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From: Sun Chiou
Time: Fri Aug 02 19:44:42 2013

腹部呼吸是要加入更多的意念没错，好处是可以顺便让五脏六腑运动一下，也可立即
暂时性的培养专注力，当觉的因太刻意而不舒服时，可将注意力慢慢移转到鼻孔呼吸
出入的觉知，不要注意呼吸，而是觉知空气在鼻孔中的摩擦，这样比较不会放空，失
去明觉的所缘。

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From: Daniel Liao
Time: Fri Aug 02 20:03:09 2013

从武术的角度来看，腹式呼吸在我所学的系统中似乎是不存在的，民国时期一些武术
前辈写的武术书籍似乎也都不会去刻意强调该用什麽方式呼吸，虽然有些运动搭配呼
吸韵律会有帮助，但在我所学中，不会在任何动作上特意要求该怎麽呼吸，反倒是自
然。因为每个人都会呼吸，也都知道怎麽呼吸，所以我的老师的老师都不强调这类的
事，上面提到腹式呼吸要加入意念，武术上倒是有讲到一件事：意守丹田，但实际丹
田在人体上的位置，似乎是核心肌群？所以我的老师的老师他提出一个讲法，人在蹲
桩时如果意念放在脑袋，容易想东想西，於是丹田的位置就好比黑洞，意念放在丹田
这个位置，因为该位置不会思考，就不会想来想去，因我没有坐禅的经验，如果把这
个讲法稍微对应安般的话，是否会有点意思？例如注意出入息~这类的呼吸法是否需
要？我是带点疑问，如果有人打坐需要用到这类呼吸法，那麽此时的意念是放在呼吸
法上？还是注意出入息？这两者是否有相冲突？

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From: 蔡伯峰
Time: Fri Aug 02 20:28:08 2013

就像阿含经上没写说要用何种呼吸法意思一样 不是需不需要的问题 这只是习惯 座
上修重点在於内观五蕴 呼吸法 出入息 都是座上修所缘的对象 只是定力专注不同
所以各自观察不同(起先也只观察人中後鼻头与空气的接触缘生缘灭的状况再来慢慢
试著把定力往下观察) 若能提起正念 正知如实观察无自性 所缘生起所缘生灭 所以
说是不会有所冲突的

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From: Hank Wang
Time: Fri Aug 02 22:12:37 2013

大愿法师曾回答过相似的问题，提供给大家参考。

(以下不用"腹式呼吸"该名词，以免有即有印象)

1、「松柔明觉」时的呼吸，气吸进来时，肚子自然的胀，像小孩子睡觉时那般。

2、法师也常鼓励大家要「呼吸」，增加□吸的深度、长度、松柔度，使其成习惯。
因为他看过许多开刀住院的法友，开完刀後呼吸器还不能拔掉，就是因为呼吸太浅。

3、老人家或散乱心较强者，一开始可以教他，把手放在肚子上，去感觉呼吸时肚子
的膨胀、收缩。等到能自然的察觉到呼吸时，再回到安般。

4、要延申阅读者，可以参考慈莲寺的学佛释疑383集：「例如我向各位报告，我当初
刻意的呼吸，无论是吸进来把它挡住，慢慢放掉，然後又吸一下…」
http://www.tzulien.org.tw/?p=859

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From: 邱大刚
Time: Sat Aug 03 11:54:30 2013

嗯，我听到的是，一般在佛教不特别强调要不要腹式呼吸，不过比较多的法师认为在
进入状况後，呼吸自然会较深长、有类似腹式呼吸的现象，但不是作意而得的。有的
则建议若呼吸实在习惯於太短浅，则一开始可以试著挺直腰□、用点腹式呼吸，调整
一下气息，但之後还是把心念放在方法上，而不是小腹上，小腹还是放松为要。个人
的经验是，是否会有腹式呼吸的类似现象，跟腰的挺直程度很有关系，有点鸵背的话
几乎不可能腹式呼吸，挺直的话比较自然有类似现象，但也不是制式的。结论：个人
的经验是，在刚入座时以眼睛放松、肩膀放松、小腹放松为指导原则，放松後就专注
在方法上了，腹不腹不重要。仅供参考。

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From: Daniel Liao
Time: Sat Aug 03 13:20:43 2013

"一般在佛教不特别强调要不要腹式呼吸，不过比较多的法师认为在进入状况後，呼
吸自然会较深长"，我觉得大刚兄这句话很好，重点在「不特别强调」，其实意念就
是一种转移的方式（一特别强调，就很容易的落入「我该怎麽样」的问题，於是本来
只是简单的作法，却因为强调而导致忽略了目的，转移了目标），我想安般中把注意
力放在出入息，是否也是世尊要我们在安般时为了稳定我们脑部，所给的一个法子？
再举个例子好了，以前蹲桩步也有说要让呼吸变长，可是在身体肌肉疲累之下还要稳
定呼吸、呼吸变常对我简直是不可能（现在也没办法啊~）），尔後发现一个重点：
生活正常，当生活不正常时，其实去运动不会有好处，还可能呼吸短促。

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From: Murphy Chen
Time: Mon Aug 05 12:20:48 2013

感恩法友的说明. 再观察了一下, 的确和姿势, 放松程度, 甚至衣物有关. (最近刚
买新裤子, 可能稍微合身些, 因此发觉若穿该裤子, 在某些姿势下, 腹部相关肌肉在
呼吸时会受到物理上的一些限制, 而造成肌肉紧张感).

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From: Chien-Kai Wang
Time: Mon Aug 05 16:27:00 2013

所谓的腹式呼吸，生理上泛指利用腹腔肌肉群连动牵引横膈膜下移，充份扩充胸腔空
间，引导大量空气进入肺部进行呼吸。其实这种呼吸方法是人类的天性，在运动量大
到一定程度时，自然发动以让肺部呼吸功能最大化。但当人类生活活动量随著文明发
展而逐渐减少，身体运动量大减，这种天生的功能也就随之弱化，有时候反而需要稍
微练习才能掌握。

另外，在一些武术中会强调呼吸法，因素之一是藉由进一步锻练整个胸腹肌肉的连动
功能，强化换气的效率，让身体更有耐力与体力去应付动作上的需要，可以说是基本
功的一环。前面有提到意守丹田的部份，就是一个换气动作达到基本要求深度的指标
。丹田位置会有灌气、发热的感觉，主要是因为横膈膜反覆下压整个腹腔内脏群，压
力直达骨盆腔所致。

这样的呼吸法，一方面可以让肺脏处於完全运作状态，让身体供氧充足，一方面平衡
调整到整个胸腹肌肉群，规律地按摩、温和刺激整个腹腔内脏群，对正常人来说是维
持身体运作比较理想的呼吸方式，也是自然的运作方式。如果在掌握这样的呼吸方法
时感到紧张无法放松，那就一定是那里出问题了，通常是身体某一块肌肉特别紧张或
姿势扭曲导致。

从静观的角度来看，这样的呼吸过程中，由於胸腹肌肉与脏器在呼吸连动中，可以得
到充份的温和刺激，连带引导身体与意志的放松 (或许是透过安定内脏群的自主神经
系统)。而增加每次呼吸的肺脏换气效率，则大幅降低换气频率，对於稳定心跳与相
关的身体紧张也有极大的正面帮助。一般所谓以深呼吸来帮助调节情绪的技巧，其实
就是出自於这个概念。

因此，适当而自然的腹式呼吸法，对於身体与心理的放松有相当大的帮助，可以掌握
这个方式，至少对一般生活会蛮有正面帮助的。

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From: Murphy Chen
Time: Mon Aug 05 23:43:57 2013

刚才发现, 食物可能也会影响腹部肌肉的放松. 晚上喝了一瓶黑麦汁, 打坐时, 发觉
腹部肌肉紧张, 把肚子内的空气设法排出後 (按压腹部 + 打嗝), 便较能够放松了.

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