作者: Ng Shiau Pheng
标题: 诵持心经有什麽功效？
时间: Sat Nov 02 09:46:37 2013

诵持心经有什麽功效？

> -------------------------------------------------------------------------- <

From: 邱大刚
Time: Sun Nov 03 18:07:36 2013

理论上，「照见五蕴皆空，度一切苦厄」？ :)

实务上，要照见五蕴皆空，一般人要从四念处、打坐等来著手，一步一脚印的修行。
诵经也是种修行法，但若能解义就更好了。

> -------------------------------------------------------------------------- <

From: 郭志弘
Time: Tue Nov 05 14:10:53 2013

五蕴不生,可以度一切苦厄,五蕴不灭可以成就一切善法.诵持经典如理思维功德自然
成就.

> -------------------------------------------------------------------------- <

From: Alan Chong
Time: Thu Nov 07 07:18:46 2013

「蕴」是五蕴：色、受、想、行、识。「色」是你的身，「受想行识」是你的心，都
是讲心理。《心经》里面讲的「照见五蕴皆空」，这讲五蕴，五蕴把宇宙之间所有一
切法都包括尽了。这个「色」是说世出世间所有一切现象，用这一个字代表。心法说
得详细，说了四个：「受」，是你的感受；「想」，是你的思惟；「行」，比较难懂
，行是刹那不住，这个生灭的念头永远不会停止的，前念灭後念就生，这叫行，念念
不住；「识」，是含藏，你所造作的，无论是善法、恶法、无记法，落谢影子含藏在
阿赖耶识里面。佛经上说它是种子，这个东西麻烦！阿赖耶识含藏的种子永远不会消
失，永远不会消灭，遇到缘它就起作用、就起现行，遇缘就生起现相，我们讲的受报
。佛经上说「假使百千劫，所作业不亡」，阿赖耶识里含藏的，永远不会消灭；「因
缘会遇时，果报还自受」，这是佛跟我们说出事实真相。如果了解事实真相，这个人
决定不会作恶，为什麽？作毫发之恶，也要自己受诸恶报。我们所造作的不是别人受
，是自作自受，要懂这个道理。

> -------------------------------------------------------------------------- <

From: Hsuan Chen
Time: Thu Nov 07 13:57:36 2013

心经的心不是在说前七转识,而是在描述第八识心体的体性

> -------------------------------------------------------------------------- <

From: 郭志弘
Time: Thu Nov 07 19:13:34 2013

此有故彼有，此生故彼生，此无故彼无，此灭故彼灭缘起性空,般若智慧,如理思维达
到甚深的境界时观察五蕴的状态跟空的状态是一个体性的,因此所有的法可以安立,也
可以破除所以可以度一切苦厄,也可以成就无上正等正觉.佛法中空的智慧何其伟大
!一面读诵心经一面思维空的涵义好殊胜!

--
※ Origin: 台大狮子吼佛学专站 <http://buddhaspace.org>