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作者: 标题: 末学在读戒律学纲要时 时间: Fri Apr 18 23:18:41 2014 狮吼站的师兄们好,末学在读戒律学纲要时,读到五戒有可悔罪及不可悔罪,所谓的 不可悔罪是无法忏悔的意思吗?犯了不可悔罪是否仍然有忏悔的机会呢? > -------------------------------------------------------------------------- < From: (作者已退出社团) Time: Sat Apr 19 00:22:50 2014 看到一篇讨论「优婆塞不可悔罪」的文章. 供大德参考: http://www.maha-sati.com/203153549820778231102262220116251063045632147-218 3938988.html > -------------------------------------------------------------------------- < From: (作者已退出社团) Time: Sat Apr 19 13:34:20 2014 http://www.book853.com/show.aspx?page=7&&id=103&cid=54 > -------------------------------------------------------------------------- < From: (作者已退出社团) Time: Sat Apr 19 13:35:24 2014 在五戒之中,杀、盗、邪淫、妄语的四戒,均有可悔与不可悔罪;饮酒一戒,虽犯均 为可悔。 > -------------------------------------------------------------------------- < From: (作者已退出社团) Time: Sat Apr 19 13:53:46 2014 @@ 我用电脑点进去可以,可是手机好像不行 http://www.book853.com/show.aspx?page=7&&id=103&cid=54 > -------------------------------------------------------------------------- < From: (作者已退出社团) Time: Sat Apr 19 15:36:41 2014 凡僧云水 是的,谢谢~~所以意思是说,性罪忏悔也永远不灭吗?所谓的不可悔是指这 个意思吗? > -------------------------------------------------------------------------- < From: (作者已退出社团) Time: Sat Apr 19 17:47:50 2014 原来如此,谢谢 凡僧云水,我觉得这样解释还满有道理的^^ > -------------------------------------------------------------------------- < From: (作者已退出社团) Time: Sat Apr 19 22:14:49 2014 在家众五戒的各种不同的戒本详略有很大的差别。会有可悔不可悔的问题,应该是受 到「佛说优婆塞五戒相经」的影响。 所谓的不可悔,并不是说不能忏悔过错。而是类似僧人犯了根本重戒,要逐出僧团, 不可经发露忏悔,而保留僧人的身分。这样叫做不可悔。所以,犯五戒的不可悔,意 思是说第一你有受戒,第二符合不可悔的条件(例如,杀戒的不可悔,通常就是符合 :你有动机,你有方法,对方是人,对方命断)。如此的话,就算是不可悔。不可悔的 意思是这个戒"毁"了,也不能重新受。如果犯可悔戒,意思是说忏悔之後,五戒的戒 体还在,仍算是五戒弟子。 因此,可悔或不可悔,界定的都是戒本身的问题(就像戒的开遮持犯)。不过,「佛说 优婆塞五戒相经」这种可悔不可悔的分法,算是有争议的。 而我们一般说的忏悔,是不管有没有受戒,犯哪种罪,都是可以忏悔的。就像以阿□ 世王来说,他犯的是杀父的五逆重罪,果报是堕地狱。但是因为他至诚忏悔,佛陀记 说他堕拍球地狱。意思就是说像是把球拍到地上,马上弹起来一样。只有瞬间的地狱 果报。但是,经上也说,阿□世王如果不是因为犯五逆罪,会在当时听佛说法时就证 初果。 -- ※ Origin: 台大狮子吼佛学专站 <http://buddhaspace.org> |
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