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作者: Peter Yang 标题: 在这花花世界□ 时间: Tue Mar 20 13:04:17 2018 请教各位师兄,在这花花世界□,什麽生物有(识)? 什麽无(识)? 石头有吗?果树有 吗?细菌有吗?显微镜下的鞭毛□有吗?猫狗有吗? > -------------------------------------------------------------------------- < From: 蔡伯峰 Time: Tue Mar 20 22:56:38 2018 在回答前 要先认定对於"识"的定义是什麽?~ > -------------------------------------------------------------------------- < From: Peter Yang Time: Wed Mar 21 07:20:21 2018 如果从五蕴□的"识"来看,他们有吗? 如果从六根与六尘和合而成的六"识"来看,他们有吗? > -------------------------------------------------------------------------- < From: Robert Chou Time: Wed Mar 21 10:16:05 2018 识就像你家第四台,一根线路进来,经电视、电脑转换讯号,可以体验全世界~ > -------------------------------------------------------------------------- < From: Peter Yang Time: Wed Mar 21 10:49:01 2018 Robert Chou 这可能又要先定义何谓"体验"了!! 例如一棵树长在路边, 它算是在体 验世界吗? 或是如人类要吃喝玩乐, □尽酸甜苦辣才叫体验世界? > -------------------------------------------------------------------------- < From: Cathy Kao Time: Wed Mar 21 21:16:18 2018 我在想,Peter 同学会不会是要问,那些是有情那些是无情的问题,而不是识? > -------------------------------------------------------------------------- < From: 蔡伯峰 Time: Wed Mar 21 21:17:55 2018 Peter Yang 那你问的这些有六根嘛? 答案应该出来了... > -------------------------------------------------------------------------- < From: 蔡伯峰 Time: Wed Mar 21 21:22:27 2018 Cathy Kao =.=+...你要帮他问的话...那又要先说无情跟有情定义是什麽= =+ > -------------------------------------------------------------------------- < From: Peter Yang Time: Wed Mar 21 22:38:48 2018 蔡伯峰 狗有5根,我们可观察到,但它有没有意根? > -------------------------------------------------------------------------- < From: 蔡伯峰 Time: Wed Mar 21 22:40:04 2018 Peter Yang 有~有情五道皆有意根~ > -------------------------------------------------------------------------- < From: Peter Yang Time: Wed Mar 21 22:41:01 2018 蔡伯峰 有情五道? > -------------------------------------------------------------------------- < From: Peter Yang Time: Wed Mar 21 22:44:52 2018 Peter Yang 草履□有在五道内吗? > -------------------------------------------------------------------------- < From: 蔡伯峰 Time: Wed Mar 21 22:45:27 2018 Peter Yang 杂阿含卷34 九五五 如是我闻: 一时,佛住舍卫国□树给孤独园。 尔时,世尊告诸比丘:「众生无始生死,长夜轮转,不知苦之本际。譬如,比丘!若 有士夫转五趣轮,常转不息。如是众生转五趣轮,或堕地狱、畜生、饿鬼及人、天趣 ,常转不息。如是无始生死,长夜轮转,不知苦之本际。是故,比丘!当如是学:『 断除诸有,莫令增长。』」 佛说此经已,诸比丘闻佛所说,欢喜奉行。 > -------------------------------------------------------------------------- < From: 蔡伯峰 Time: Wed Mar 21 22:47:39 2018 Peter Yang 草履□在五道内 但六根是否俱全~ 我建议可以查查生物学~另外在回答 你下一个问题 你先确定一下你的问题跟你自身修行佛法有没有关系 ~ > -------------------------------------------------------------------------- < From: Peter Yang Time: Wed Mar 21 22:49:46 2018 蔡伯峰 金刚经指的众生[所有一切众生之类—若卵生、若胎生、若湿生、若化生;若 有色、若无色;若有想、若无想;若非有想非无想],□围很大也! > -------------------------------------------------------------------------- < From: Peter Yang Time: Wed Mar 21 22:51:40 2018 蔡伯峰 再请教,所谓杀生是指杀了什麽才是杀生? > -------------------------------------------------------------------------- < From: 蔡伯峰 Time: Wed Mar 21 22:54:45 2018 Peter Yang 五戒的原则以不杀人为主~等你真能完全持戒 要扩及到其它众生~ > -------------------------------------------------------------------------- < From: Peter Yang Time: Wed Mar 21 23:13:30 2018 蔡伯峰 感谢解惑,我亦如是想,否则要在世间游走,岂有一尘无染的可能? > -------------------------------------------------------------------------- < From: 蔡伯峰 Time: Wed Mar 21 23:16:01 2018 Peter Yang 要不要思考看看佛制五戒的意义何在?~ 比丘256戒是为何?再来 你受戒 跟持戒了嘛? > -------------------------------------------------------------------------- < From: 乔瑟夫 Time: Thu Mar 22 00:08:26 2018 不对吧,先三皈依,归依三宝成为佛弟子资格 > -------------------------------------------------------------------------- < From: 蔡伯峰 Time: Thu Mar 22 00:12:57 2018 乔瑟夫 = =嗯 顺序倒了 > -------------------------------------------------------------------------- < From: 乔瑟夫 Time: Thu Mar 22 00:25:02 2018 皈依词共为三皈三结,现在照抄如下: 我某甲(法名或本名均可),尽形寿皈依佛。尽形寿皈依法。尽形寿皈依僧。(说三 遍之後)皈依佛竟,皈依法竟,皈依僧竟。(也说三遍),前面三皈说三遍,便是三 皈依戒的正授,後面的则为三皈的三结。皈依的紧要关头,便在三说三皈的正授之时 ;纳受三皈依的无作戒体,也就在此正授之际。 > -------------------------------------------------------------------------- < From: Peter Yang Time: Thu Mar 22 15:56:59 2018 乔瑟夫 念完即可? 我听一位高僧说,何谓佛弟子? 只要认识因缘法,即为佛弟子! > -------------------------------------------------------------------------- < From: 乔瑟夫 Time: Fri Mar 23 00:05:33 2018 名曰邬波索迦。谓诸在家白衣男子。男根成就。归佛法僧。起殷净心。发诚谛语。自 称我是邬波索迦。愿尊忆持慈悲护念。齐是名曰邬波索迦。(阿□达磨法蕴足论卷第 一尊者大目乾连造三藏法师玄奘奉 诏译)此何名为(能学一分)。谓(前所说)邬波索迦 。(归佛法僧)。(发诚言已)。唯能离杀。不离馀四。如是名为能学一分。......念完 即可? Peter Yang 皈依是很慎重的事,这是您要身口意执行的事 > -------------------------------------------------------------------------- < From: Julien Chen Time: Wed Mar 21 21:20:04 2018 这些问题是没答案的,是在梦中说梦。就像佛回答婆蹉衢多一样。你正为物所转! > -------------------------------------------------------------------------- < From: Andrew Lau Time: Wed Mar 21 21:52:51 2018 无记,速回,,无常在寸间。 -- ※ Origin: 台大狮子吼佛学专站 <http://buddhaspace.org> |
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