作者: jack2004 (jack)
标题: 三皈
时间: 2004年10月30日  8:05:05 星期六

佛陀教育基金会 电子报
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三皈

　　三皈属戒法，又作三皈依、三皈戒，又曰三归依，三归戒：
　一、皈依佛　皈依佛宝而为师。
　二、皈依法　皈依法宝而为药。
　三、皈依僧　皈依僧宝而为师友。
　　受此三皈，谓之三皈戒。

《观无量寿经》曰：「受持归，具足众戒。」
《释氏要览》上曰：「五分律云：佛於鹿苑度五俱邻，人间已有六罗汉，故次为耶舍
父母最先授三归依也。」

　　而受之之意，於显教，一为表自之信心，一为乞三宝之加被。若约密教之意则
表自己之信心，皆归入依合於三宝乞我与三宝入我我入也。

　　学佛必从受三皈依起，受了三皈依，就是佛教徒，若不受三皈依，虽然研究佛
教经典，但仍不能算是佛教徒，故学佛的入门，以受三皈依为根本。

　　如《演道俗业经》中，给孤独长者问佛：「初学道著，始以何志？佛言：先习五
戒，自皈於三。何谓五戒？一曰慈心，恩仁不杀。二曰清廉，节用不盗。三曰贞
良，鲜洁不染．四曰笃信，性和不欺。五曰要达，志明不乱。何谓三自皈？一曰
皈，无上正真。二曰皈法，以自御心。三曰皈众，圣众之中，所以广大，犹如大
海，靡所不包。」
　　又《大乘理趣六波罗密多经》皈依三宝品中，如答弥勒菩萨的问话也说：「若欲
求於阿耨多罗三藐三菩提涅盘者，应当皈依佛法僧。」

　　皈依是什麽意义呢？皈是皈投、皈向；依是依托、依止；皈投三宝，以三宝为
依托，是名为皈依。在所皈的境－－三宝方面来说，皈依即救护义。
　　如《大毗婆沙论》三十四卷说：「救护义是皈依义......诸有皈依佛法僧宝，不
破学处，不犯律仪，不违法制，便能救护。彼破学处，毁犯律仪，违越法制，虽皈
依三宝而不为救护。」

　　在大小乘的经论中，说到所皈依三宝的主体时，都说皈依佛宝，是皈依佛的法
身，也是皈依一切佛。皈依法宝，是皈依清净寂灭的涅盘（灭谛），也是皈依一切
佛所证的涅盘法。皈依僧宝，是皈依圣僧自证的无漏无为法，也是皈依一切佛弟子。

《大毗婆沙论》三十四卷说：「...皈依佛者，皈依一切过□伽沙数量诸佛。...皈依
法者，为皈依自他相续及无尽数一切蕴灭。...皈依僧者，应说皈依一切佛弟子。」
《大乘理趣六波罗密多经》皈依三宝品也说：「皈依法身者，即是皈依过去未来现在
诸法。」说到皈依法，「是□伽沙等诸佛菩萨三无数势六度万行所证之果。」说到
皈依僧是「第一义僧，所谓诸佛圣僧，如法而住。」

　　学佛佛人，为了解脱三恶趣的怖畏，和流转生死的痛苦，皈依三宝，仰求救
护，就必须以佛为师，以法为药，以僧为友，好好的学习佛陀，奉行教法，亲近僧
众，就能得到救护。否则，如《毗婆沙论》所说，是不能得到救护的。

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